नमस्कृत्य गुरून्स्वस्य संस्मरेदच्युतं हृदि । सहस्रनामभिर्भक्त्या कीर्तयेद्वाग्यतः शुचिः ॥
बहिर्ग्रामात्समुत्सृज्य मलमूत्रं यथाविधि । शौचं कृत्वा यथान्यायमाचम्य प्रयतः शुचिः ॥
दन्तधावनपूर्वं तु स्नानं कुर्याद्यथाविधि । आदाय तुलसीमूलमृदं तत्पत्रसंयुताम् ॥
मूलमन्त्रेणाभिमन्त्र्य गायत्र्या च शुभानने । मन्त्रेणैवानुलिप्ताङ्गः स्नायात्कृत्वाघमर्षणम् ॥
हरिपादोद्भवां गङ्गां तत्रावाह्य सुनिर्मले । निमज्ज्याशु जपेत्सूक्तमघमर्षणमुत्तमम् ॥
आचम्य मार्जनं कुर्यात्पौरुषोक्तक्रमादथ । पश्चादप्सु निमज्ज्याथ मूलमन्त्रं जपेद्बुधः ॥
अष्टाविंशतिवारं वा शतमष्टोत्तरं च वा । प्रार्थयेदभिमन्त्र्याथ जलं मन्त्रेण वैष्णवः ॥
आचम्य तर्पयेद्देवानृषींश्चैव पितॄंस्तथा । निपीड्य वस्त्रमाचम्य धौतवस्त्रेण वेष्टितः ॥
namaskṛtya gurūnsvasya saṃsmaredacyutaṃ hṛdi | sahasranāmabhirbhaktyā kīrtayedvāgyataḥ śuciḥ ||
bahirgrāmātsamutsṛjya malamūtraṃ yathāvidhi | śaucaṃ kṛtvā yathānyāyamācamya prayataḥ śuciḥ ||
dantadhāvanapūrvaṃ tu snānaṃ kuryādyathāvidhi | ādāya tulasīmūlamṛdaṃ tatpatrasaṃyutām ||
mūlamantreṇābhimantrya gāyatryā ca śubhānane | mantreṇaivānuliptāṅgaḥ snāyātkṛtvāghamarṣaṇam ||
haripādodbhavāṃ gaṅgāṃ tatrāvāhya sunirmale | nimajjyāśu japetsūktamaghamarṣaṇamuttamam ||
ācamya mārjanaṃ kuryātpauruṣoktakramādatha | paścādapsu nimajjyātha mūlamantraṃ japedbudhaḥ ||
aṣṭāviṃśativāraṃ vā śatamaṣṭottaraṃ ca vā | prārthayedabhimantryātha jalaṃ mantreṇa vaiṣṇavaḥ ||
ācamya tarpayeddevānṛṣīṃścaiva pitṝṃstathā | nipīḍya vastramācamya dhautavastreṇa veṣṭitaḥ ||
Поклонившись своим наставникам, пусть вспомнит в сердце Ачьюту; тысячей имён с преданностью пусть славит его, обуздав речь, чистый. Вне селения извергнув по уставу кал и мочу, совершив очищение как подобает и прополоскав уста, сосредоточенный, чистый, сперва почистив зубы, пусть совершит омовение по уставу. Взяв землю от корня туласи вместе с её листьями и заговорив коренною мантрою и гаятри, о прекрасноликая, с телом, умащённым именно мантрою, пусть омывается, совершив агхамаршану. Призвав туда, в чистейшую воду, Гангу, изошедшую от стоп Хари, и тотчас погрузившись, пусть повторит высшую сукту агхамаршану. Прополоскав уста, пусть совершит окропление по порядку, изречённому в Пуруша-сукте; после, погрузившись в воды, пусть мудрый повторяет коренную мантру двадцать восемь раз или сто восемь. Пусть вайшнав молится, заговорив затем воду мантрою; прополоскав уста, пусть насытит богов, провидцев, а также предков. Отжав одежду и прополоскав уста, облачённый в выстиранную одежду...
3553807a063e · publicado 3 sept 2026, 4:14:07 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Гангу призывают в воду, которая и без того чиста. Смысл не в очищении воды, а в том, чтобы утреннее дело перестало быть просто мытьём.