नारी वा पुरुषो वापि यक्षभूतादिकार्चनात् । कल्पकोटिसहस्राणि कल्पकोटिशतानि च ॥
कृमिर्भूत्वाथ विष्ठायां पितृभिः सह मज्जति । यक्षाणां च पिशाचानां तामसानां दिवौकसाम् ॥
निवेदितान्नं योऽश्नाति पूयशोणितभुग्भवेत् । यक्षान्भूतगणांश्चान्यान्क्रूरान्वै ब्रह्मराक्षसान् ॥
उद्दिश्य भुङ्क्ते यो विप्रः सद्यश्चाण्डाल एव सः । या नारी पूजयेद्यक्षान्पिशाचोरगराक्षसान् ॥
सा याति नरकं घोरं कालसूत्रमधोमुखी । पतिना सह कल्पान्तमुषित्वा तत्र दारुणे ॥
लिह्यान्मूत्रपुरीषं वै कृच्छ्रात्सूचिमुखैस्तथा । कृमिभिर्भक्ष्यमाणाङ्गा यावदाभूतसम्प्लवम् ॥
पश्चाद्भूमौ दशाहेषु जायते शतसंख्यया । तस्माद्यक्षादिकानां च देवानामर्चनं त्यजेत् ॥
स्वतन्त्रपूजनं यत्र वैदिकानां न तत्त्यजेत् । अर्चयित्वा जगद्बन्धुं देवं नारायणं हरिम् ॥
nārī vā puruṣo vāpi yakṣabhūtādikārcanāt | kalpakoṭisahasrāṇi kalpakoṭiśatāni ca ||
kṛmirbhūtvātha viṣṭhāyāṃ pitṛbhiḥ saha majjati | yakṣāṇāṃ ca piśācānāṃ tāmasānāṃ divaukasām ||
niveditānnaṃ yo'śnāti pūyaśoṇitabhugbhavet | yakṣānbhūtagaṇāṃścānyānkrūrānvai brahmarākṣasān ||
uddiśya bhuṅkte yo vipraḥ sadyaścāṇḍāla eva saḥ | yā nārī pūjayedyakṣānpiśācoragarākṣasān ||
sā yāti narakaṃ ghoraṃ kālasūtramadhomukhī | patinā saha kalpāntamuṣitvā tatra dāruṇe ||
lihyānmūtrapurīṣaṃ vai kṛcchrātsūcimukhaistathā | kṛmibhirbhakṣyamāṇāṅgā yāvadābhūtasamplavam ||
paścādbhūmau daśāheṣu jāyate śatasaṃkhyayā | tasmādyakṣādikānāṃ ca devānāmarcanaṃ tyajet ||
svatantrapūjanaṃ yatra vaidikānāṃ na tattyajet | arcayitvā jagadbandhuṃ devaṃ nārāyaṇaṃ harim ||
Женщина или мужчина от почитания якшей, бхутов и прочих тысячи миллионов кальп и сотни миллионов кальп, став червём, погружается в нечистоты вместе с предками. Кто вкушает пищу, поднесённую якшам, пишачам и тамасичным небожителям, тот станет питающимся гноем и кровью. Брахман, который вкушает, имея в виду якшей, сонмы бхутов и иных свирепых брахмаракшасов, тот тотчас именно чандала. Женщина, которая почитает якшей, пишачей, змеев и ракшасов, идёт в ужасный ад Каласутру вниз лицом; прожив там, в жестоком, до конца кальпы вместе с супругом, пусть лижет мочу и нечистоты в муке, с членами, поедаемыми иглоротыми червями, покуда не настанет потоп существ. После на земле в десятидневия рождается сотнею раз. Потому пусть оставит почитание якшей и прочих божеств. Но где самостоятельное почитание ведических — того пусть не оставляет: почтив друга мира, бога Нараяну, Хари...
3bd127f9ab36 · publicado 3 sept 2026, 4:14:07 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Запрет тут же и ограничен: ведическое почитание не отменяется. Запрещено не чтить кого-то ещё, а ставить это на первое место — и весь спор оказывается о порядке.