Linux
Pasar páginas
Ujjvala-nīlamaṇi · 3.16
॥
Devanāgarī
गाधर्वरीत्या स्वीकारात् स्वीयात्वम् इह वस्तुतः ।
अव्यक्तत्वाद् विवाहस्य सुष्ठु प्रच्छन्नकामता
Transliteración (IAST)
gādharva-rītyā svīkārāt svīyātvam iha vastutaḥ |
avyaktatvād vivāhasya suṣṭhu pracchanna-kāmatā
Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
गाधर्वgādharvaгандхарвическому
रीत्याrītyāпо обычаю
स्वीकारात्svīkārātот принятия
स्वीयात्वम्svīyātvamсвоиность
इहihaздесь
वस्तुतःvastutaḥпо существу
अव्यक्तत्वाद्avyaktatvādот неявности
विवाहस्यvivāhasyaбрака
सुष्ठुsuṣṭhuвполне
प्रच्छन्नpracchannaскрытая
कामताkāmatāвлюблённость
Traducción
По существу здесь своиность — от принятия по гандхарвическому обычаю; а поскольку брак этот неявен, то влюблённость вполне скрыта.
Versión
2ce72dfc32e5 · publicado 18 sept 2026, 18:55:42 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Довод доведён до конца и обёрнут: да, брак есть — гандхарвический, заключённый одним взаимным согласием, без обряда и свидетелей. Дхарма-шастра такой брак признаёт.
И тут же из этого выводится обратное: раз брак avyakta, «неявен», то любовь остаётся pracchanna-kāmatā, «скрытой влюблённостью». А скрытность в первой пракаране была названа одним из трёх условий высшей рати.
Ход этот стои́т того, чтобы его разглядеть. Признание брака не отменяет тайны, а обосновывает её: там, где брак не объявлен, любовь по необходимости прячется — и тем становится выше.