यथा वा
पूर्णाशीः पूर्णिमासाव् अनवहिततया या त्वयास्यै वितीर्णा
वष्टि त्वाम् एव तन्वन्न् अखिलमधुरिमोत्सेकम् अस्यां मुकुन्दः ।
दिष्ट्या पर्वोदगात् ते स्वयम् अभिसरणे चित्तम् आधत्स्व वत्से
युक्त्याप्य् उक्ता मयेति द्युमणिसखसुता प्राहिणोद् एव चित्राम्
yathā vā-
pūrṇāśīḥ pūrṇimāsāv anavahitatayā yā tvayāsyai vitīrṇā
vaṣṭi tvām eva tanvann akhila-madhurimotsekam asyāṃ mukundaḥ |
diṣṭyā parvodagāt te svayam abhisaraṇe cittam ādhatsva vatse
yuktyāpy uktā mayeti dyumaṇi-sakha-sutā prāhiṇod eva citrām
Или как:
«Полное благословение — это полнолуние, что по невнимательности дано тобою ей; Мукунда же, простирая в ней избыток всей сладости, желает именно тебя. По счастью взошёл твой праздник: приложи же, дитя, ум свой к свиданию», — так сказанная мною и с доводом, дочь друга солнца всё же отослала Читру.
149f0b1b8611 · publicado 18 sept 2026, 19:07:45 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Уговаривают Её обстоятельно: и праздник подошёл, и Он хочет именно Её, и довод приведён. Она выслушивает и отсылает посланницу.
Слово yuktyā, «с доводом», выдаёт, что разговор шёл всерьёз и по правилам. Отказ Её не от непонимания.
Зовут Её здесь dyumaṇi-sakha-sutā, «дочь друга солнца», то есть дочь Вришабхану. Отчество названо в том самом стихе, где Она слушается старших: положение в семье и мера тут одно и то же.