Upaniṣads · Śuka-rahasya 11
॥
Devanāgarī
उपदिष्टं परब्रह्म प्रणवान्तर्गतं परम् । तत्त्वमस्यादिवाक्यानां प्रज्ञादीनां विशेषतः
Transliteración (IAST)
upadiṣṭaṃ parabrahma praṇavāntargataṃ param | tattvamasyādivākyānāṃ prajñādīnāṃ viśeṣataḥ
Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
उपदिष्टं पर-ब्रह्मupadiṣṭaṃ para-brahma«наставлен я в Высшем Брахмане
प्रणवान्तर्गतं परम्praṇavāntargataṃ paramв пранаве заключённом, высшем
तत् त्वम् अस्य्-आदि-वाक्यानांtat tvam asy-ādi-vākyānāṃречений «то ты еси» и прочих
प्रज्ञादीनां विशेषतःprajñādīnāṃ viśeṣataḥс «праджняны» начиная, в особенности
Traducción
«Я наставлен в Высшем Брахмане, заключённом в пранаве; а о речениях — «то ты еси» и прочих, начиная с «праджняны», — в особенности…»
Versión
9e683fc8d882 · publicado 2 ago 2026, 1:38:51 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Ученик говорит, что́ уже получил, и просит о том, чего ещё нет.
Получил он **пранаву** — и в ней, сказано, «заключён Высший Брахман». Так и учат наши книги: ОМ есть краткое имя Того, о ком все Веды; Катха говорит — «то слово, которое возвещают все Веды… вкратце это ОМ».
Просит же — о **махавакьях**, великих речениях: «праджняна есть Брахман», «я есмь Брахман», «то ты еси», «этот Атман есть Брахман». По одному от каждой Веды.
Дальше вся книга и будет их разбором. И разбор этот у неё **не голый**: она потребует давать речения **вместе с шестью членами** — с провидцем, размером, божеством и прочим, — о чём скажет через три стиха.