Śrī-Varāha
यत्र संस्था च मे देवि ह्युद्धृतासि रसातलात् ॥ यत्र भागीरथी गङ्गा मम सौकरवे स्थिता
केषु लोकेषु यान्तीश सौकरे ये मृताः प्रभो ॥ किं वा पुण्यं भवेत्तत्र स्नातस्य पिबतस्तथा
कति तीर्थानि पद्माक्ष क्षेत्रे सौकरवे तव ॥ धर्मसंस्थापनार्थाय तद्विष्णो वक्तुमर्हसि
शृणु तत्त्वेन मे देवि यत्त्वं मां परिपृच्छसि ॥ यां गतिं ते प्रपद्यन्ते नराः सौकरवे मृताः
यत्र स्नातस्य यत्पुण्यं गतस्य च मृतस्य च ॥ यत्र यानि च तीर्थानि मम संस्थानसंस्थिताः
शृणु पुण्यं महाभागे मम क्षेत्रेषु सुन्दरि ॥ प्राप्नुवन्ति महाभागे गता सौकरवं प्रति
yatra saṃsthā ca me devi hyuddhṛtāsi rasātalāt || yatra bhāgīrathī gaṅgā mama saukarave sthitā
keṣu lokeṣu yāntīśa saukare ye mṛtāḥ prabho || kiṃ vā puṇyaṃ bhavettatra snātasya pibatastathā
kati tīrthāni padmākṣa kṣetre saukarave tava || dharmasaṃsthāpanārthāya tadviṣṇo vaktumarhasi
śṛṇu tattvena me devi yattvaṃ māṃ paripṛcchasi || yāṃ gatiṃ te prapadyante narāḥ saukarave mṛtāḥ
yatra snātasya yatpuṇyaṃ gatasya ca mṛtasya ca || yatra yāni ca tīrthāni mama saṃsthānasaṃsthitāḥ
śṛṇu puṇyaṃ mahābhāge mama kṣetreṣu sundari || prāpnuvanti mahābhāge gatā saukaravaṃ prati
«„...где моё пребывание, о Богиня, — ведь оттуда ты поднята из Расаталы; где Бхагиратхи-Ганга пребывает в моём Саукараве“. — „В какие миры идут, о Владыка, умершие в Саукаре, о владыка? И какая заслуга была бы там у омывшегося и у пьющего? Сколько тиртх, о лотосоокий, в твоём поле Саукараве? Ради утверждения дхармы то, о Вишну, изволь сказать“. — „Слушай у меня по истине, о Богиня, что ты меня вопрошаешь: который путь обретают люди, умершие в Саукараве; где какая заслуга у омывшегося, у пришедшего и у умершего; и которые тиртхи там пребывают в моём пребывании. Слушай заслугу, о великодольная, в моих полях, о прекрасная, — что обретают пришедшие к Саукараве“».
4348d7842e78 · publicado 4 sept 2026, 8:10:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Место названо по самому главному, что там было: отсюда Земля была поднята из бездны. Святыня стоит на памяти о спасении.
Земля спрашивает о трёх разрядах разом: пришедший, омывшийся, умерший. Ей нужен не один путь, а мера каждому.
И прибавляет: «ради утверждения дхармы». Спрашивает она не для себя.