Linuxपन्ने पलटें
चैतन्यचन्द्रोदय नाटक · 3.59
॥
Prema-bhakti
देवनागरी
अकृष्णः कृष्णत्वं व्रजितुमसमर्थो हि भवति
स्वयं कृष्णो नानाकृतिकृतिसमर्थोऽपि भवति ।
ग्रहीतुं योग्यः स्यादवयवकलापं ह्यवयवी
कथंकारं धत्तामवयवविशेषोऽवयविताम् ॥ ३७ ॥
लिप्यंतरण (IAST)
akṛṣṇaḥ kṛṣṇatvaṃ vrajitumasamartho hi bhavati
svayaṃ kṛṣṇo nānākṛtikṛtisamartho'pi bhavati |
grahītuṃ yogyaḥ syādavayavakalāpaṃ hyavayavī
kathaṃkāraṃ dhattāmavayavaviśeṣo'vayavitām || 37 ||
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
अकृष्णःakṛṣṇaḥне-Кришна
कृष्णत्वम्kṛṣṇatvamкришнатву
व्रजितुम्vrajitumобрести
असमर्थःasamarthaḥнеспособен
हिhiведь
भवतिbhavatiбывает
स्वयम्svayamсам
कृष्णःkṛṣṇaḥКришна
नाना-आकृति-कृति-समर्थःnānā-ākṛti-kṛti-samarthaḥспособен принимать многие облики
अपिapiже
ग्रहीतुम्grahītumпринять
योग्यःyogyaḥспособно
स्यात्syātбывает
अवयव-कलापम्avayava-kalāpamсовокупность частей
हिhiведь
अवयवीavayavīцелое
कथंकारम्kathaṃkāramкаким же образом
धत्ताम्dhattāmпримет
अवयव-विशेषःavayava-viśeṣaḥотдельная часть
अवयविताम्avayavitāmсвойство целого
अनुवाद
Не-Кришна обрести кришнатву неспособен, а Сам Кришна способен принимать многие облики. Целое может принять в себя совокупность частей; но каким же образом отдельная часть примет свойство целого?
संस्करण
0b4d82bbd99c · प्रकाशित 13 सित॰ 2026, 12:00:00 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Довод построен по-школьному, на паре «целое — часть». Целое вмещает части; часть целым не становится. Значит, Адвайта не мог стать Кришной, а Кришна Адвайтой — мог.
Логика здесь служит вере, а не заменяет её: вывод тот же, что был сделан взглядом, только теперь его нельзя оспорить.