मुष्णन्तोऽन्योऽन्यशिक्यादीन् ज्ञातान् आराच् च चिक्षिपुः ।
तत्रत्याश् च पुनर् दूराद् हसन्तश् च पुनर् ददुः ॥ इति ।
तत्र चौर्यादिकं, यथा:
यष्ट्यादेर् नर्मणासन्न् अपहरणकरा ये हृतस्वास् तथा ये
दूरे ये क्षेपका ये प्रतिहरणकृतस् ते च ते चाशु सर्वे ।
श्रीकृष्णभ्रूविधूतिप्रतिलवलघुताशालितत्तद्विलासैः
प्रत्येकं स्वीययोग्यं निगमनम् अविदुस् तत्र नैवान्यद् अन्यत् ॥3॥
muṣṇanto’nyo’nya-śikyādīn jñātān ārāc ca cikṣipuḥ |
tatratyāś ca punar dūrād hasantaś ca punar daduḥ || iti |
tatra cauryādikaṁ, yathā:
yaṣṭy-āder narmaṇāsann apaharaṇa-karā ye hṛta-svās tathā ye
dūre ye kṣepakā ye pratiharaṇa-kṛtas te ca te cāśu sarve |
śrī-kṛṣṇa-bhrū-vidhūti-pratilava-laghutā-śāli-tat-tad-vilāsaiḥ
pratyekaṁ svīya-yogyaṁ nigamanam avidus tatra naivānyad anyat ||3||
छन्द अज्ञात
„Крадя друг у друга петли с едой и прочее, они, когда их узнавали, бросали вещь подальше; а те, кто был там, смеясь, бросали её ещё дальше — и потом отдавали“. Там воровство и прочее — вот как: Те, кто шутя стоял рядом и крал посох и прочее, и те, кого обокрали, и те, кто вдали бросал, и те, кто отнимал обратно, — все они тотчас, по играм, лёгким, как каждое движение бровей Шри Кришны, каждый знали свой подобающий исход; ничего иного там не было.
16f806d5a197 · प्रकाशित 24 सित॰ 2026, 7:33:40 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Цитата — «Бхагаватам» 10.12.5.