उपनिषद् · Avyakta 21
॥
देवनागरी
ततोऽपश्यज्ज्योतिर्मयं श्रियालिङ्गितं सुपर्णरथं शेषफणाच्छदितमौलिं
लिप्यंतरण (IAST)
tato'paśyajjyotirmayaṃ śriyāliṅgitaṃ suparṇarathaṃ śeṣaphaṇācchaditamauliṃ
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
ततः अपश्यत् ज्योतिः-मयंtataḥ apaśyat jyotiḥ-mayaṃтогда узрел он светозарного
श्रिया आलिङ्गितंśriyā āliṅgitaṃобнимаемого Шри
सुपर्ण-रथंsuparṇa-rathaṃу кого колесница — Прекраснокрылый
शेष-फणा-च्छदित-मौलिंśeṣa-phaṇā-cchadita-mauliṃчья глава покрыта капюшоном Шеши
अनुवाद
Тогда узрел он светозарного, обнимаемого Шри, у кого колесница — Прекраснокрылый, чья глава покрыта капюшоном Шеши;
संस्करण
ad9fd1eaaf62 · प्रकाशित 3 अग॰ 2026, 12:49:01 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Три тысячи лет пения кончились, и то, что явилось, описано не отвлечённо, а зримо.
Первое, что названо после света: шрия алингитам, «обнимаемого Шри». Не «имеющего Шри при себе» и не «сопровождаемого», а — обнимаемого.
Это и есть решающая подробность всего видения. Явившийся не один; и второе лицо тут не служебное, а обнимающее.
Замечание это отвечает на всё, что говорилось в других книгах о безли́ком и одиноком. Тот, кто явился в конце трёхтысячелетнего подвига, оказался не единым без второго, а Двумя в объятии; и притом это первое, что о Нём сказано.
Дальше названы ещё двое: Супарна, «Прекраснокрылый» — Гаруда, служащий колесницей; и Шеша, чей капюшон служит навесом. Явился, стало быть, не один и даже не двое, а все свои разом: Он, Она, тот, кто носит, и тот, кто покрывает.