उपनिषद् · Avyakta 64
॥
देवनागरी
सर्वं जगदानुष्टुभ एवोत्पन्नमनुष्टुप्प्रतिष्ठितं प्रतितिष्ठति यश्चैवं वेद
लिप्यंतरण (IAST)
sarvaṃ jagadānuṣṭubha evotpannamanuṣṭuppratiṣṭhitaṃ pratitiṣṭhati yaścaivaṃ veda
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
सर्वं जगत् आनुष्टुभः एव उत्पन्नम्sarvaṃ jagat ānuṣṭubhaḥ eva utpannamвесь мир из ануштубха произошёл
अनुष्टुप्-प्रतिष्ठितंanuṣṭup-pratiṣṭhitaṃв ануштубхе утверждён
प्रतितिष्ठति यः च एवं वेदpratitiṣṭhati yaḥ ca evaṃ vedaутверждается, кто так знает
अनुवाद
Весь мир произошёл из ануштубха и в ануштубхе утверждён; и утверждается [в нём] тот, кто так знает.
संस्करण
27a6ad2ace58 · प्रकाशित 3 अग॰ 2026, 12:49:01 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Кханда кончается тем, с чего начиналась: мир произошёл из стиха и в нём утверждён.
Два глагола стоя́т рядом и различаются: утпаннам, «произошёл», и пратиштхитам, «утверждён». Первое о начале, второе — о том, что длится: мир не только вышел оттуда, но и стои́т на том же.
И третье слово переводит это на человека: пратитиштхати я ча эвам веда, «и утверждается тот, кто так знает».
Глагол тот же, что был пятьдесят один раз в Акшамалике — пратитиштха, «утвердись». Там велели утвердиться буквам в зёрнах; здесь человек утверждается в том же, в чём стои́т мир.
Смысл выходит такой: у знающего есть то же основание, что у мироздания. Не собственная твёрдость и не опора в себе, а то самое, на чём держится всё прочее; и потому устойчивость его не есть его заслуга — она общая.