206 / 558
गोविन्दभाष्य · 2.2.34
देवनागरी

एवं चात्माकार्त्स्न्यम्

लिप्यंतरण (IAST)

evaṁ cātmākārtsnyam

शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
एवम्evamтак; наречие; при душе размером с тело
caи; соединительная частица; следствие
आत्म-अकार्त्स्न्यम्ātma-akārtsnyamнеполнота души; ātman + a-kārtsnya «нецелостность»; в теле слона и муравья ей не быть той же
अनुवाद

И так же [бита] нецельность атмана [размером с тело]: в теле слона он мал, в теле комара не влезет.

Govinda-bhāṣya of Baladeva Vidyābhūṣaṇa
देवनागरी

अथात्मनो देह-परिमाणत्वं प्रत्याचष्टे—

एवं चात्माकार्त्स्न्यम् ॥

यथैकस्मिन् सत्त्वासत्त्वादि-विरुद्ध-धर्म-योगो दोष एवम् आत्मनोऽकार्त्स्न्यं च सः । तथा हि—देह-परिमाणो जीव इति मतम् । तस्य बाल-देह-परिमितस्य युवादि-देहे पर्याप्तिर् न स्यात् । मनुष्य-देह-परिमितस्य तस्यादृष्ट-विशेष-लब्धेक-शरीरे च तथा सर्वाङ्गीण-सुख-दुःखानुपलम्भश् च पुनर् मशक-देहेऽसमावेशश् चेति ॥34॥

लिप्यंतरण (IAST)

athātmano deha-parimāṇatvaṁ pratyācaṣṭe—

evaṁ cātmākārtsnyam ||

yathaikasmin sattvāsattvādi-viruddha-dharma-yogo doṣa evam ātmano'kārtsnyaṁ ca saḥ | tathā hi—deha-parimāṇo jīva iti matam | tasya bāla-deha-parimitasya yuvādi-dehe paryāptir na syāt | manuṣya-deha-parimitasya tasyādṛṣṭa-viśeṣa-labdheka-śarīre ca tathā sarvāṅgīṇa-sukha-duḥkhānupalambhaś ca punar maśaka-dehe'samāveśaś ceti ||34||

शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
अथ आत्मनः देह-परिमाणत्वम् प्रत्याचष्टेatha ātmanaḥ deha-parimāṇatvam pratyācaṣṭeтеперь отклоняет соразмерность атмана телу; deha-parimāṇa
एवम् च आत्म-अकार्त्स्न्यम्evam ca ātma-akārtsnyam«и так — нецельность атмана»; сутра 2.2.34
यथा एकस्मिन् सत्त्व-असत्त्व-आदि-विरुद्ध-धर्म-योगः दोषःyathā ekasmin sattva-asattva-ādi-viruddha-dharma-yogaḥ doṣaḥкак изъян — противные свойства в одном; viruddha
एवम् आत्मनः अकार्त्स्न्यम् च सःevam ātmanaḥ akārtsnyam ca saḥтак и нецельность атмана — он [изъян]; akārtsnya
तथा हिtathā hiа именно; изложение
देह-परिमाणः जीवः इति मतम्deha-parimāṇaḥ jīvaḥ iti matam[их] мнение: джива размером с тело; parimāṇa
तस्य बाल-देह-परिमितस्यtasya bāla-deha-parimitasyaон, смеренный телом ребёнка; bāla!
युव-आदि-देहे पर्याप्तिः न स्यात्yuva-ādi-dehe paryāptiḥ na syātне заполнит тела юноши; paryāpti!
मनुष्य-देह-परिमितस्य तस्यmanuṣya-deha-parimitasya tasyaсмеренный телом человека; manuṣya
अदृष्ट-विशेष-लब्ध-इभ-शरीरे च तथाadṛṣṭa-viśeṣa-labdha-ibha-śarīre ca tathāтак же — в теле слона, полученном особой кармой; ibha «слон»! (OCR исправлен)
सर्व-अङ्गीण-सुख-दुःख-अनुपलम्भः चsarva-aṅgīṇa-sukha-duḥkha-anupalambhaḥ caне ощутит счастья-боли всем телом; sarva-aṅgīṇa
पुनः मशक-देहे असमावेशः च इतिpunaḥ maśaka-dehe asamāveśaḥ ca itiи вновь: в тело КОМАРА не вместится; maśaka!!
भाष्य का अनुवाद

Теперь отклоняет соразмерность атмана телу:

«И так — нецельность атмана».

Как изъян — противные свойства в одном, так [изъян] и нецельность атмана. [Их] мнение: джива размером с тело. [Но] смеренный телом ребёнка — не заполнит тела юноши; смеренный телом человека — так же в теле слона, полученном особой кармой, не ощутит счастья и боли всем телом; и вновь: в тело КОМАРА не вместится.

संस्करण

864f68661a94 · प्रकाशित 27 जुल॰ 2026, 4:41:38 am UTC

उपलब्ध भाषाएँRU

श्लोक बदलें इन कुंजियों से