Vedawordएक वैदिक पुस्तकालय
खोज
प्रवेश
गोविन्दभाष्य
Пада 3.33.3.35
395 / 558
गोविन्दभाष्य · 3.3.35
॥
देवनागरी

इयद् आमननात्

लिप्यंतरण (IAST)

iyad āmananāt

शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
इयत्iyatстолько; наречие меры; «двое птиц», «двое вошедших»
आमननात्āmananātиз передачи; āmanana, отложительный падеж; обе беседы — об одной паре: душе и Владыке
अनुवाद

СТОЛЬКО [— образ с «не-грубостью» —] непременно [созерцать]: так передано; [всекармность и прочее — вслед].

Govinda-bhāṣya of Baladeva Vidyābhūṣaṇa
॥
देवनागरी

ननु तादृक् विग्रहत्वादि-धर्म-जातम् इव, सर्व-कर्मा सर्व-गन्धः इत्य् आदि प्रतिपन्नं सर्व-कर्मत्वादिकम् अप्य् अवश्यं सर्वत्र चिन्त्यं स्याद् इति चेत्, तत्राह—

इयद् आमननात् ॥

इयद् एव तादृक् विग्रहत्वादि-गुण-वृन्दम् एव तस्यावश्यं सर्वत्र चिन्तनीयम् । कुतः ? आमननात् । आमननम् आभिमुख्येन चिन्तनं तस्मात् । इयत्ता गुण-जातेन तस्यानुचिन्तनं भवेद् अतस् तद् अवश्यम् अनुचिन्त्यम् । सर्व-कर्मत्वादिकं तु चिन्तित-स्वरूपे तस्मिन्न् अनुवर्तेत तस्मान् न तच्-चिन्ता नियतेति ॥35॥

--ओ)0(ओ--

लिप्यंतरण (IAST)

nanu tādṛk vigrahatvādi-dharma-jātam iva, sarva-karmā sarva-gandhaḥ ity ādi pratipannaṁ sarva-karmatvādikam apy avaśyaṁ sarvatra cintyaṁ syād iti cet, tatrāha—

iyad āmananāt ||

iyad eva tādṛk vigrahatvādi-guṇa-vṛndam eva tasyāvaśyaṁ sarvatra cintanīyam | kutaḥ ? āmananāt | āmananam ābhimukhyena cintanaṁ tasmāt | iyattā guṇa-jātena tasyānucintanaṁ bhaved atas tad avaśyam anucintyam | sarva-karmatvādikaṁ tu cintita-svarūpe tasminn anuvarteta tasmān na tac-cintā niyateti ||35||

--o)0(o--

शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
ननुnanuно [скажут]; nanu
तादृक् विग्रहत्व-आदि-धर्म-जातम् इवtādṛk vigrahatva-ādi-dharma-jātam ivaкак род свойств «образность…»,; iva
सर्व-कर्मा सर्व-गन्धः इति आदिsarva-karmā sarva-gandhaḥ iti ādiтак и «всекарменный, всезапахный…»; Чхандогья 3.14
प्रतिपन्नम् सर्व-कर्मत्व-आदिकम् अपिpratipannam sarva-karmatva-ādikam apiпринятая всекармность; sarva-karman
अवश्यम् सर्वत्र चिन्त्यम् स्यात् इति चेत्avaśyam sarvatra cintyam syāt iti cetобязательна всюду — если так; cet
तत्र आहtatra āhaна это говорит; āha
इयत् आमननात्iyat āmananāt«столько: по преданию»; сутра 3.3.35
इयत् एवiyat evaровно СТОЛЬКО —; iyat!
तादृक् विग्रहत्व-आदि-गुण-वृन्दम् एवtādṛk vigrahatva-ādi-guṇa-vṛndam evaсонм качеств «такой Образ [с не-грубостью]…» —; guṇa-vṛnda
तस्य अवश्यम् सर्वत्र चिन्तनीयम्tasya avaśyam sarvatra cintanīyamобязательно всюду созерцаемо; avaśyam
कुतः आमननात्kutaḥ āmananātпочему? — по преданию; āmanana
आमननम् आभिमुख्येन चिन्तनम् तस्मात्āmananam ābhimukhyena cintanam tasmāt«амана» — созерцание лицом к лицу; ābhimukhya!
इयत्ता-गुण-जातेन तस्य अनुचिन्तनम् भवेत्iyattā-guṇa-jātena tasya anucintanam bhavetсим количеством качеств про-думывание [цельно]; anucintana
अतः तत् अवश्यम् अनुचिन्त्यम्ataḥ tat avaśyam anucintyamпотому оно обязательно; avaśya
सर्व-कर्मत्व-आदिकम् तुsarva-karmatva-ādikam tuвсекарменность же; tu
चिन्तित-स्वरूपे तस्मिन् अनुवर्तेतcintita-svarūpe tasmin anuvartetaПОСЛЕДУЕТ за уже созерцаемой сущностью; anuvarteta!
तस्मात् न तत्-चिन्ता नियता इतिtasmāt na tat-cintā niyatā itiеё обдумывание не обязательно; na niyatā
भाष्य का अनुवाद

Но [скажут]: тогда обязательна всюду и «всекарменность, всезапахность». На это говорит:

«Столько: по преданию».

Ровно СТОЛЬКО — сонм «такой Образ [с не-грубостью]» — обязательно всюду («амана» — созерцание лицом к лицу); всекарменность же ПОСЛЕДУЕТ за уже созерцаемой сущностью: не обязательна.

संस्करण

910a17151ef4 · प्रकाशित 27 जुल॰ 2026, 5:22:51 am UTC

उपलब्ध भाषाएँRU
पिछलाश्लोक 3.3.34

श्लोक बदलें इन कुंजियों से