नाना-शब्दादि-भेदात्
nānā-śabdādi-bhedāt
[Почитания разных образов —] РАЗНЫЕ: различны имена, мантры, облики, деяния.
अथ तेषु बहुषु रूपेषु उपासनम् एक-विधं विविधं वेति सन्देहे उपास्य-स्वरूपाभेदाद् एक-विधम् इति प्राप्ते—
नाना-शब्दादि-भेदात् ॥
तेषु रूपेषु नानैवोपासनम्, प्रतिरूपं पृथक् तद् इत्य् अर्थः । कुतः ? शब्देति । तत्-तद्-वाचकानां नृसिंहादि-शब्दानां मन्त्राणाम् आकार-कर्मणां च वैलक्षण्याद् इत्य् अर्थः ।
कृतं त्रेता द्वापरं च कलिर् इत्य् एषु केशवः ।
नाना-वर्णाभिधाकारो नानैव विधिनेज्यते ॥ इति ।
तस्माद् भिन्ना पूजेति ॥60॥
र्प्द् : 11.5.19, गीत 6.5
atha teṣu bahuṣu rūpeṣu upāsanam eka-vidhaṁ vividhaṁ veti sandehe upāsya-svarūpābhedād eka-vidham iti prāpte—
nānā-śabdādi-bhedāt ||
teṣu rūpeṣu nānaivopāsanam, pratirūpaṁ pṛthak tad ity arthaḥ | kutaḥ ? śabdeti | tat-tad-vācakānāṁ nṛsiṁhādi-śabdānāṁ mantrāṇām ākāra-karmaṇāṁ ca vailakṣaṇyād ity arthaḥ |
kṛtaṁ tretā dvāparaṁ ca kalir ity eṣu keśavaḥ |
nānā-varṇābhidhākāro nānaiva vidhinejyate || iti |
tasmād bhinnā pūjeti ||60||
rpd : 11.5.19, gīta 6.5
0a6965baae2f · प्रकाशित 27 जुल॰ 2026, 5:22:51 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Почитание многих образов — единого лада или разных («Почитаемый один»)? При полученном —
«Разные: по различию слов и прочего».
На каждый образ — СВОЁ почитание: различны именующие слова («Нрисимха»…), МАНТРЫ, ОБЛИКИ, ДЕЯНИЯ: «в Крита, Трета, Двапара и Кали Кешава — разных цветов, имён и обликов — чтится разными уставами». Пуджа различна.