मन्त्रादिवद् वाविरोधः
mantrādivad vāvirodhaḥ
Либо как МАНТРА [одна — во многих обрядах]: противоречия нет [— один Господь, разные назначения].
अथोद्धवादीनां विमिश्र-भाव-दर्शनाद् असन्तोषात् निदर्शनान्तरम् आह—
मन्त्रादिवद् वाविरोधः ॥
तत्-तद्-विषयक-भक्ति-प्रवर्तनाय तादृशस् तत्-सङ्कल्पो मन्त्रवत् । यथैक एव मन्त्रो बहुषु कर्मसु विनियुज्यते, कश्चित् तु द्वयोः, कश्चित् तु एकस्मिन्न् एवेति तथैव विधानात् । आदि-शब्दात् काल-कर्म-ग्रहः । यथैक एव कालः क्वचित् कुसुम-पत्रादेः, क्वचिन् निष्पत्रस्य च क्वचिद् बाल्यस्य क्वचित् तारुण्यस्य च हेतुः स्यात्, एवं वाविरोधः । तथा च यद्-गुणकं यत्-स्वरूपम् उपास्यते तद्-गुणकम् एव मोक्षे स्फुरतीति चिन्तित-गुणान् गुणान्तरातिरेको नेति सिद्धम् ॥58॥
र्प्द् : 3.9.11
--ओ)0(ओ--
athoddhavādīnāṁ vimiśra-bhāva-darśanād asantoṣāt nidarśanāntaram āha—
mantrādivad vāvirodhaḥ ||
tat-tad-viṣayaka-bhakti-pravartanāya tādṛśas tat-saṅkalpo mantravat | yathaika eva mantro bahuṣu karmasu viniyujyate, kaścit tu dvayoḥ, kaścit tu ekasminn eveti tathaiva vidhānāt | ādi-śabdāt kāla-karma-grahaḥ | yathaika eva kālaḥ kvacit kusuma-patrādeḥ, kvacin niṣpatrasya ca kvacid bālyasya kvacit tāruṇyasya ca hetuḥ syāt, evaṁ vāvirodhaḥ | tathā ca yad-guṇakaṁ yat-svarūpam upāsyate tad-guṇakam eva mokṣe sphuratīti cintita-guṇān guṇāntarātireko neti siddham ||58||
rpd : 3.9.11
--o)0(o--
285d0c11161c · प्रकाशित 27 जुल॰ 2026, 5:22:51 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
А поскольку у УДДХАВЫ и подобных видна СМЕШАННАЯ бхава, [прежним примером] не удоволясь, — иное указание:
«Либо как мантра и прочие: непротивно».
Его замысел — КАК МАНТРА: одна назначается во многие обряды, иная — в два, иная — в один; и как одно время [весна] — где цветку, где безлистию, где детству, где юности причина. В каких качествах чтится — в тех и СИЯЕТ в мокше; излишка нет.