LinuxЛистать
Шримад-Бхагаватам · 3.9.16
॥
Деванагари
यो वा अहं च गिरिशश् च विभुः स्वयं च
स्थित्य्-उद्भव-प्रलय-हेतव आत्म-मूलम्
भित्त्वा त्रि-पाद् ववृध एक उरु-प्ररोहस्
तस्मै नमो भगवते भुवन-द्रुमाय
Транслитерация (IAST)
yo vā ahaṃ ca giriśaś ca vibhuḥ svayaṃ ca
sthity-udbhava-pralaya-hetava ātma-mūlam
bhittvā tri-pād vavṛdha eka uru-prarohas
tasmai namo bhagavate bhuvana-drumāya
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
यः वै अहम् च गिरिशः च विभुः स्वयम् चyaḥ vai aham ca giriśaḥ ca vibhuḥ svayam caв ком и я, и Шива, и Он Сам, Вездесущий; который же я, и владыка горы, и Всеобъемлющий Сам
स्थिति-उद्भव-प्रलय-हेतवः आत्म-मूलम्sthiti-udbhava-pralaya-hetavaḥ ātma-mūlamпричины стояния, возникновения и растворения, — корень себя; поводы удержания, появления, распада, основание сущности
भित्त्वा त्रि-पात् ववृधे एकः उरु-प्ररोहःbhittvā tri-pāt vavṛdhe ekaḥ uru-prarohaḥрасколовшись натрое, вырос единый, с обширными побегами; разделившись на три стопы, возрос один, с обильными отростками
तस्मै नमः भगवते भुवन-द्रुमायtasmai namaḥ bhagavate bhuvana-drumāyaЕму, Господу, поклон — древу мироздания; тому Владыке почтение, дереву вселенной
Литературный перевод
«Он, в ком и я, и Шива, и Он Сам — причины стояния, возникновения и растворения, — корень себя; расколовшись натрое, вырос единый, с обширными побегами. Ему, Господу, поклон — древу мироздания.
Версия
0e373d2fa31b · опубликовано 13 авг. 2026 г., 23:00:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Бхувана-друма — «древо мироздания». Образ тот же, что в двадцать девятом стихе прошлой главы, где Он назван владыкой деревьев с невидимым корнем.
Атма-мула — «корень себя». Он и корень, и то, что из корня растёт; сравнение доведено до конца.
Три-пат — «трёхстопный, натрое». Три распорядителя названы не тремя богами, а тремя ветвями одного ствола.