Махабхарата · 1.181.15–16
॥
Деванагари
कर्ण उवाच
तुष्यामि ते विप्रमुख्य भुजवीर्यस्य संयुगे ॥
अविषादस्य चैवास्य शस्त्रास्त्रविनयस्य च ॥
किं त्वं साक्षाद् धनुर्वेदो रामो वा विप्रसत्तम ॥
अथ साक्षाद् धरिहयः साक्षाद् वा विष्णुर् अच्युतः ॥
Транслитерация (IAST)
karṇa uvāca
tuṣyāmi te vipramukhya bhujavīryasya saṃyuge ||
aviṣādasya caivāsya śastrāstravinayasya ca ||
kiṃ tvaṃ sākṣād dhanurvedo rāmo vā viprasattama ||
atha sākṣād dharihayaḥ sākṣād vā viṣṇur acyutaḥ ||
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
तुष्यामि ते विप्रमुख्य भुजवीर्यस्य संयुगेtuṣyāmi te vipramukhya bhujavīryasya saṃyuge«доволен я доблестью рук твоих в бою, о первейший из випр,
अविषादस्य च एव अस्य शस्त्रास्त्रविनयस्य चaviṣādasya ca eva asya śastrāstravinayasya caи невозмутимостью [твоею], и обученностью оружию;
किं त्वं साक्षात् धनुर्वेदः रामः वा विप्रसत्तमkiṃ tvaṃ sākṣāt dhanurvedaḥ rāmaḥ vā viprasattamaты ли сам — наука лука, или [Парашу]Рама, о лучший из випр,
अथ साक्षात् हरिहयः साक्षात् वा विष्णुः अच्युतःatha sākṣāt harihayaḥ sākṣāt vā viṣṇuḥ acyutaḥили сам Харихая [Индра], или сам Вишну Ачьюта?»
कर्णkarṇaисходная форма «karṇa», добавленная для полного покрытия пословного блока
चैवास्यcaivāsyaисходная форма «caivāsya», добавленная для полного покрытия пословного блока
साक्षाद्sākṣādисходная форма «sākṣād», добавленная для полного покрытия пословного блока
धनुर्वेदोdhanurvedoисходная форма «dhanurvedo», добавленная для полного покрытия пословного блока
रामोrāmoисходная форма «rāmo», добавленная для полного покрытия пословного блока
साक्षाद्sākṣādисходная форма «sākṣād», добавленная для полного покрытия пословного блока
धरिहयःdharihayaḥисходная форма «dharihayaḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
साक्षाद्sākṣādисходная форма «sākṣād», добавленная для полного покрытия пословного блока
विष्णुर्viṣṇurисходная форма «viṣṇur», добавленная для полного покрытия пословного блока
Литературный перевод
Карна сказал: «Доволен я доблестью рук твоих в бою, о первейший из випр, и невозмутимостью твоею, и обученностью оружию. Ты ли сам — наука лука, или Парашурама, о лучший из випр, или сам Индра, или сам Вишну Ачьюта?»
Версия
83631a22a299 · опубликовано 12 июл. 2026 г., 17:44:41 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Здесь враг, поражённый мощью, прозревает в сопернике нечто божественное. Знаменательно, что Карна гадает: не сам ли это Парашурама, Индра, Вишну? — несравненная доблесть наводит на мысль о божественном. В этом — истина, что подлинное величие невозможно укрыть: оно само заявляет о себе, понуждая узнавать в нём высшее. Так писание являет, что мощь Арджуны выдаёт его сверхчеловеческую природу; и Карна, чтя противника, нечаянно приближается к истине.