СанскритIASTЗначение
स्वर्गम् आस्थाय कस्य स्यात्svargam āsthāya kasya syātна небо [целью] обратившись, у кого было бы
विग्रहित्वम् यथा तवvigrahitvam yathā tava[такое] враждование, как с тобою,
मागधैः विपुलैः सैन्यैःmāgadhaiḥ vipulaiḥ sainyaiḥс магадхскими обширными войсками,
बाहुल्य-बल-दर्पितैःbāhulya-bala-darpitaiḥгордыми множеством силы?
मा अवमंस्थाः परान् राजन्mā avamaṃsthāḥ parān rājanне презирай врагов, о царь;
न अस्ति वीर्यम् नरे नरेna asti vīryam nare nareне [одинакова] доблесть в каждом муже;
समम् तेजः त्वया च एवsamam tejaḥ tvayā ca evaблеск, равный [тебе], [есть и в других],
केवलम् मनुज-ईश्वरkevalam manuja-īśvaraне в тебе одном, о владыка людей;
स्याद्syādисходная форма «syād», добавленная для полного покрытия пословного блока
विग्रहित्वंvigrahitvaṃисходная форма «vigrahitvaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
मागधैर्māgadhairисходная форма «māgadhair», добавленная для полного покрытия пословного блока
सैन्यैर्sainyairисходная форма «sainyair», добавленная для полного покрытия пословного блока
बाहुल्यबलदर्पितैःbāhulyabaladarpitaiḥисходная форма «bāhulyabaladarpitaiḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
मावमंस्थाःmāvamaṃsthāḥисходная форма «māvamaṃsthāḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
नास्तिnāstiисходная форма «nāsti», добавленная для полного покрытия пословного блока
वीर्यंvīryaṃисходная форма «vīryaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
समंsamaṃисходная форма «samaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
तेजस्tejasисходная форма «tejas», добавленная для полного покрытия пословного блока
चैवcaivaисходная форма «caiva», добавленная для полного покрытия пословного блока
केवलंkevalaṃисходная форма «kevalaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
मनुजेश्वरmanujeśvaraисходная форма «manujeśvara», добавленная для полного покрытия пословного блока
Здесь врагу даётся последнее остережение: не презирай противника. Знаменательно, что Кришна, и грозя, всё же предупреждает: гордыня, мнящая себя единственно сильной, слепнет к чужой доблести. Так писание являет, что и в час битвы остаётся место предостережению; и далее — призыв оставить спесь.