नियतस्य तु संन्यासः कर्मणो नोपपद्यते ॥
मोहात् तस्य परित्यागस् तामसः परिकीर्तितः ॥
दुःखम् इत्य् एव यत् कर्म कायक्लेशभयात् त्यजेत् ॥
स कृत्वा राजसं त्यागं नैव त्यागफलं लभेत् ॥
कार्यम् इत्य् एव यत् कर्म नियतं क्रियते ऽर्जुन ॥
सङ्गं त्यक्त्वा फलं चैव स त्यागः सात्त्विको मतः ॥
न द्वेष्ट्य् अकुशलं कर्म कुशले नानुषज्जते ॥
त्यागी सत्त्वसमाविष्टो मेधावी छिन्नसंशयः ॥
न हि देहभृता शक्यं त्यक्तुं कर्माण्य् अशेषतः ॥
यस् तु कर्मफलत्यागी स त्यागीत्य् अभिधीयते ॥
अनिष्टम् इष्टं मिश्रं च त्रिविधं कर्मणः फलम् ॥
भवत्य् अत्यागिनां प्रेत्य न तु संन्यासिनां क्व चित् ॥
niyatasya tu saṃnyāsaḥ karmaṇo nopapadyate ||
mohāt tasya parityāgas tāmasaḥ parikīrtitaḥ ||
duḥkham ity eva yat karma kāyakleśabhayāt tyajet ||
sa kṛtvā rājasaṃ tyāgaṃ naiva tyāgaphalaṃ labhet ||
kāryam ity eva yat karma niyataṃ kriyate 'rjuna ||
saṅgaṃ tyaktvā phalaṃ caiva sa tyāgaḥ sāttviko mataḥ ||
na dveṣṭy akuśalaṃ karma kuśale nānuṣajjate ||
tyāgī sattvasamāviṣṭo medhāvī chinnasaṃśayaḥ ||
na hi dehabhṛtā śakyaṃ tyaktuṃ karmāṇy aśeṣataḥ ||
yas tu karmaphalatyāgī sa tyāgīty abhidhīyate ||
aniṣṭam iṣṭaṃ miśraṃ ca trividhaṃ karmaṇaḥ phalam ||
bhavaty atyāgināṃ pretya na tu saṃnyāsināṃ kva cit ||
«Оставлять предписанное действие не подобает. Отказ от него из заблуждения назван тамасическим. Если кто-то оставляет действие, считая его тягостным, из страха перед телесным трудом, то, совершив раджасическое отречение, он не получает плода тьяги. Но когда предписанное действие совершается с мыслью “это должно быть сделано”, о Арджуна, с оставлением привязанности и плода, такое отречение считается саттвическим. Истинный тьяги, проникнутый саттвой, мудрый и свободный от сомнений, не ненавидит неблагоприятное действие и не привязывается к благоприятному. Ведь воплощённый не может полностью оставить действия; но тот, кто оставил плоды действия, поистине называется отречённым. Нежеланный, желанный и смешанный — таков тройной плод действия, который после смерти достаётся неотречённым, но никогда не принадлежит истинным санньясинам».
0faf2c3b6bec · опубликовано 17 июл. 2026 г., 21:02:21 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Подлинное отречение не определяется внешней неподвижностью. Пока душа находится в теле, действие неизбежно; освобождает не отказ от обязанности, а отказ от эгоистического владения её плодом.