Махабхарата · 7.7.35–36
॥
Деванагари
देवताः पितरश् चैव पूर्वे ये चास्य बान्धवाः ॥
ददृशुर् निहतं तत्र भारद्वाजं महारथम् ॥
पाण्डवास् तु जयं लब्ध्वा सिंहनादान् प्रचक्रिरे ॥
तेन नादेन महता समकम्पत मेदिनी ॥
Транслитерация (IAST)
devatāḥ pitaraś caiva pūrve ye cāsya bāndhavāḥ ||
dadṛśur nihataṃ tatra bhāradvājaṃ mahāratham ||
pāṇḍavās tu jayaṃ labdhvā siṃhanādān pracakrire ||
tena nādena mahatā samakampata medinī ||
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
देवताःdevatāḥбожества; боги
पितरःpitaraḥпраотцы [питары]; предки
चcaи; также
एवevaименно; же
पूर्वेpūrveпрежние [усопшие]; давние
येyeкоторые; те, что
चcaи; также
अस्यasyaего; [у] него
बान्धवाःbāndhavāḥсородичи; родичи
ददृशुःdadṛśuḥузрели [увидели]; взирали [на]
निहतम्nihatamубитого; сражённого
तत्रtatraтам; тогда
भारद्वाजम्bhāradvājamсына Бхарадваджи [Дрону]; Бхарадваджу
महारथम्mahārathamвеликого колесничного воина; могучего ратхина
पाण्डवाःpāṇḍavāḥПандавы; сыны Панду
तुtuже; а
जयम्jayamпобеду; одоление
लब्ध्वाlabdhvāобретя [одержав]; стяжав
सिंहनादान्siṃhanādānльвиные рыки; клики, [как] львиные
प्रचक्रिरेpracakrireиздали [подняли]; испустили
तेनtenaтем; от того
नादेनnādenaрёвом [кличем]; гулом
महताmahatāвеликим; громким
समकम्पतsamakampataсодрогнулась; сотряслась
मेदिनीmedinīземля; [вся] земля
Литературный перевод
Боги, предки и давние усопшие сородичи его узрели там сражённого великого колесничного воина, сына Бхарадваджи [Дрону]. А Пандавы, одержав победу, испустили львиные клики; от того громкого рёва содрогнулась земля.
Версия
956c9ddd697d · опубликовано 19 июл. 2026 г., 14:46:26 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Боги и предки «взирают» на падение Дроны — уход великого совершается на глазах незримых свидетелей: ничто значимое не проходит без очей высших. Так напоминается, что битвы людей видимы небу, и всякое деяние записано в незримой книге. Львиный клич Пандавов и дрожь земли являют торжество правды; но это торжество, как мы знаем из плача «увы и позор», омрачено сомнительностью средства. Стих учит, что великие события вершатся пред лицом богов и предков, и человек не один на земле; что победа дхармы истинна и потрясает самую землю; и что даже праведное торжество не свободно от тени, когда добыто не вполне чистым путём, — о чём и поведает дальнейшее.