ततः कृष्णः स्मितं कृत्वा परिणन्द्य शिवेन तम् ॥
प्रावेशयत दुर्धर्षो यत्र यत्रैच्छद् अर्जुनः ॥
बभ्राजे स रथो ऽत्यर्थम् उह्यमानो रणे तदा ॥
उह्यमानम् इवाकाशे विमानं पाण्डुरैर् हयैः ॥
मण्डलानि ततश् चक्रे गतप्रत्यागतानि च ॥
यथा शक्ररथो राजन् युद्धे देवासुरे पुरा ॥
tataḥ kṛṣṇaḥ smitaṃ kṛtvā pariṇandya śivena tam ||
prāveśayata durdharṣo yatra yatraicchad arjunaḥ ||
babhrāje sa ratho 'tyartham uhyamāno raṇe tadā ||
uhyamānam ivākāśe vimānaṃ pāṇḍurair hayaiḥ ||
maṇḍalāni tataś cakre gatapratyāgatāni ca ||
yathā śakraratho rājan yuddhe devāsure purā ||
Тогда Кришна, улыбнувшись и напутствовав его благим словом, неодолимый, вверг его туда, куда желал Арджуна. Ослепительно сверкала та колесница, мчимая по бранному полю, точно вимана, плывущая в поднебесье на белоснежных конях. Затем она выписывала круги — с наскоком и отходом, — как колесница Индры, о царь, в войне богов с асурами встарь.
c61dfb46a2be · опубликовано 19 июл. 2026 г., 15:00:04 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Колесница Арджуны, влекомая Кришною, уподоблена не земной повозке, а вимане, плывущей в небе, и колеснице Индры в древней войне богов с асурами — образами, что приподнимают эту битву над землёю, являя за нею вечную брань света и тьмы. Знаменательно, что неодолимым назван возница: подлинная неодолимость колесницы — в том, кто правит ею, а не в том, кто стоит на ней с луком. Кришна «вводит Арджуну туда, куда тот желал» — Господь не отменяет воли преданного, но исполняет её, делая её путь победным. Стих учит, что человек могуч не сам по себе, но силою Того, кто держит поводья его жизни; и что отдавший правление высшему обретает не неволю, а свободу действовать неодолимо.