तांस् तथा व्याकुलीकृत्य त्वरमाणो धनंजयः ॥
जघान निशितैर् बाणैः सहस्राणि शतानि च ॥
शिरांसि भल्लैर् अहरद् बाहून् अपि च सायुधान् ॥
हस्तिहस्तोपमांश् चोरूञ् शरैर् उर्व्याम् अपातयत् ॥
पृष्ठच्छिन्नान् विचरणान् विमस्तिष्केक्षणाङ्गुलीन् ॥
नानाङ्गावयवैर् हीनांश् चकारारीन् धनंजयः ॥
tāṃs tathā vyākulīkṛtya tvaramāṇo dhanaṃjayaḥ ||
jaghāna niśitair bāṇaiḥ sahasrāṇi śatāni ca ||
śirāṃsi bhallair aharad bāhūn api ca sāyudhān ||
hastihastopamāṃś corūñ śarair urvyām apātayat ||
pṛṣṭhacchinnān vicaraṇān vimastiṣkekṣaṇāṅgulīn ||
nānāṅgāvayavair hīnāṃś cakārārīn dhanaṃjayaḥ ||
Вконец расстроив их так, Дхананджая, не мешкая, истреблял отточенными стрелами сотнями и тысячами. Стрелами-бхаллами он сшибал главы и руки — ещё с оружием в них; а бёдра, толщиною со слоновий хобот, ронял стрелами наземь. С перебитой спиной, безногими, без мозга, очей и перстов, лишёнными тех или иных частей тела делал Дхананджая недругов.
a9ddde0b5285 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 15:00:04 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Предание не отводит взора от страшной плоти войны: рассечённые тела, отсечённые руки с зажатым ещё оружием, бёдра, рухнувшие наземь. В этой неприкрашенной точности — не упоение кровью, а трезвое свидетельство о подлинной цене брани. Знаменательно, что руки падают, ещё сжимая оружие: оно не спасло, и сама хватка за него стала тщетной. Стих учит, что война — не блистательное зрелище, а истребление живой плоти, и что прозревающий её истинный облик не обольщается славою победы; и хотя долг порою требует и этого, видеть войну такою, какова она есть, — значит не желать её сверх неизбежного и помнить, какою ценою достаётся даже праведное одоление.