Дхритараштра
पत्तिसंघान् रणे दृष्ट्वा धावमानांश् च सर्वशः ॥
निराशा विजये सर्वे मन्ये शोचन्ति पुत्रकाः ॥
द्रोणस्य समतिक्रान्ताव् अनीकम् अपराजितौ ॥
क्षणेन दृष्ट्वा तौ वीरौ मन्ये शोचन्ति पुत्रकाः ॥
संमूढो ऽस्मि भृशं तात श्रुत्वा कृष्णधनंजयौ ॥
प्रविष्टौ मामकं सैन्यं सात्वतेन सहाच्युतौ ॥
pattisaṃghān raṇe dṛṣṭvā dhāvamānāṃś ca sarvaśaḥ ||
nirāśā vijaye sarve manye śocanti putrakāḥ ||
droṇasya samatikrāntāv anīkam aparājitau ||
kṣaṇena dṛṣṭvā tau vīrau manye śocanti putrakāḥ ||
saṃmūḍho 'smi bhṛśaṃ tāta śrutvā kṛṣṇadhanaṃjayau ||
praviṣṭau māmakaṃ sainyaṃ sātvatena sahācyutau ||
«Увидев скопища пеших в битве, бегущих повсюду, все безнадёжные [в] победе, мню, скорбят мои сыночки. В миг увидев тех двоих героев, непобеждённых, прошедших строй Дроны, мню, скорбят мои сыночки. Весьма растерян я, о любезный, услышав [о] Кришне и Дхананджае, вступивших [в] моё войско, неколебимых, [с] Сатватою вместе.»
ea2ff537f3d6 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 16:02:23 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Дойдя до конца перечня, царь признаёт: «saṃmūḍho 'smi bhṛśam» — я в смятении. Слово «acyutau», неколебимые, приложено к проходящим сквозь рать: где Кришна (Ачьюта — «непадающий»), там неколебимость. Знаменательно, что самое имя Господа есть залог несокрушимости. Стих учит, что неколебим лишь тот, кто с Неколебимым: имя Ачьюта означает Того, Кто не падает вовек, и причастные Ему обретают ту же стойкость, пред коей рассыпается смятенное воинство.