Юдхиштхира
कच्चिद् दुर्योधनो राजा फल्गुनेन निपातितम् ॥
दृष्ट्वा सैन्धवकं संख्ये शमम् अस्मासु धास्यति ॥
दृष्ट्वा विनिहतान् भ्रातॄन् भीमसेनेन संयुगे ॥
कच्चिद् दुर्योधनो मन्दः शमम् अस्मासु धास्यति ॥
दृष्ट्वा चान्यान् बहून् योधान् पातितान् धरणीतले ॥
कच्चिद् दुर्योधनो मन्दः पश्चात्तापं करिष्यति ॥
kaccid duryodhano rājā phalgunena nipātitam ||
dṛṣṭvā saindhavakaṃ saṃkhye śamam asmāsu dhāsyati ||
dṛṣṭvā vinihatān bhrātṝn bhīmasenena saṃyuge ||
kaccid duryodhano mandaḥ śamam asmāsu dhāsyati ||
dṛṣṭvā cānyān bahūn yodhān pātitān dharaṇītale ||
kaccid duryodhano mandaḥ paścāttāpaṃ kariṣyati ||
«Неужели Дурьодхана-царь, увидев Синдхийца, Пхальгуною повергнутого в битве, мир [с] нами заключит? Увидев убитых Бхимасеною в битве братьев, неужели тупой Дурьодхана мир [с] нами заключит? И увидев иных многих воинов, поверженных [на] землю, неужели тупой Дурьодхана раскается?»
5562b77efe62 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 16:17:33 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Даже среди войны Юдхиштхира жаждет мира: трижды «kaccit… śamam asmāsu dhāsyati», неужели заключит мир? Праведный не перестаёт надеяться на примирение. Знаменательно, что Царь дхармы скорбит и о врагах, чая их вразумления. Стих учит, что истинно праведный не упивается войною, но и в разгар её томится по миру: его сердце ищет не истребления врага, а его обращения, ибо для дхармы дороже примирение, чем победа.