अथाभिकलनार्थं विलासिन्यो निशादूर्वाक्षतमन्त्रमङ्गलकज्जलितकैशिकधम्मिल्ललताग्रन्थितजटोपशोभितसीमन्तशीर्षशोभितनासामुखविचित्राभरणार्हणहेमपात्रावस्थिताज्यगुग्गुलुफलादिसौभाग्यद्रव्यमुद्वहन्तीभिः स्त्रीभिरन्यैरपि शोभितजनैः स राजा निर्जगाम
तदानीं मङ्गलतूर्यघोषा देवदुन्दुभिभेरीनिःसाणमर्दलशङ्खादिनादाः प्रादुर्बभूवुः
गायकाश्च मङ्गलानि जगुः
मङ्गलवेदवाक्यानुपाठेन वैदिका ब्राह्मणाः कुलपाठकाश्च भेरीघोषेण च कृत्स्नमाकाशमापूरयन्
अथान्योन्याक्षतपूर्वमङ्गीकुर्वन्तः सूतबन्दिजनादिभिः स्तूयमानाः पुरं प्रविविशुः
विदेहनगरात्पश्चिमभागे निर्मितं मन्दिरं दशरथः प्रविवेश
अवशिष्टाश्च यथा योग्यं भवनं विविशुः
athābhikalanārthaṃ vilāsinyo niśādūrvākṣatamantramaṅgalakajjalitakaiśikadhammillalatāgranthitajaṭopaśobhitasīmantaśīrṣaśobhitanāsāmukhavicitrābharaṇārhaṇahemapātrāvasthitājyagugguluphalādisaubhāgyadravyamudvahantībhiḥ strībhiranyairapi śobhitajanaiḥ sa rājā nirjagāma
tadānīṃ maṅgalatūryaghoṣā devadundubhibherīniḥsāṇamardalaśaṅkhādinādāḥ prādurbabhūvuḥ
gāyakāśca maṅgalāni jaguḥ
maṅgalavedavākyānupāṭhena vaidikā brāhmaṇāḥ kulapāṭhakāśca bherīghoṣeṇa ca kṛtsnamākāśamāpūrayan
athānyonyākṣatapūrvamaṅgīkurvantaḥ sūtabandijanādibhiḥ stūyamānāḥ puraṃ praviviśuḥ
videhanagarātpaścimabhāge nirmitaṃ mandiraṃ daśarathaḥ praviveśa
avaśiṣṭāśca yathā yogyaṃ bhavanaṃ viviśuḥ
Затем ради встречи выступил тот царь — с нарядными жёнами, что несли вещи благополучия, стоявшие в золотых блюдах: куркуму, траву дурва, цельные зёрна, мантру и благословение, масло, гуггул, плоды и прочее; с насурьмлёнными кудрями, с косами, увитыми как лианы, с убранным пробором, с украшенными носом и лицом, с узорными уборами для почести; и с другими нарядными людьми. Тогда явился гром благовестных труб, божественных литавр и барабанов, звуки нисан, мардал, раковин и прочего. И певцы пели благовестные песни. Ведающие Веду брахманы и родовые чтецы чтением благих речений Веды, а также громом барабанов наполнили всё небо. Затем, принимая друг друга взаимно с цельными зёрнами, восхваляемые сутами, бардами и прочими, они вступили в город. Дашаратха вошёл в чертог, построенный в западной части от города Видехи, а остальные вошли в жилища, как подобает.
82f4463db9de · опубликовано 3 сент. 2026 г., 04:13:51 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Встреча двух родов описана не как договор и не как смотр сил, а как обмен: обе стороны выходят навстречу и «принимают друг друга взаимно с цельными зёрнами». Зерно здесь — знак согласия, и жест этот делается прежде всяких слов. Показательно и то, чем наполнено небо, — не кличем и не славословием царю, а чтением Веды вперемешку с громом барабанов. Родовые чтецы и барабанщики делают одно дело, и текст ставит их в одну строку.