Упанишады · Vāsudeva 13
॥
Деванагари
तस्मादूर्ध्वपुण्ड्रं धारयेत् । परमहंसो ललाटे प्रणवेनैकमूर्ध्वपुण्ड्रं वा धारयेत्
Транслитерация (IAST)
tasmādūrdhvapuṇḍraṃ dhārayet | paramahaṃso lalāṭe praṇavenaikamūrdhvapuṇḍraṃ vā dhārayet
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
तस्मात् ऊर्ध्व-पुण्ड्रं धारयेत्tasmāt ūrdhva-puṇḍraṃ dhārayetпотому вертикальный знак да носит
परमहंसः ललाटेparamahaṃsaḥ lalāṭeпарамахамса на лбу
प्रणवेन एकम् ऊर्ध्व-पुण्ड्रं वा धारयेत्praṇavena ekam ūrdhva-puṇḍraṃ vā dhārayetодним «ом» одну черту да наносит
Литературный перевод
«Потому да носит он вертикальный знак. Парамахамса же да наносит на лбу одну-единственную черту — одним лишь ‘ом’».
Версия
c2a9656c299d · опубликовано 2 авг. 2026 г., 17:04:04 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Правило доведено до предела: у ***парамахамсы***, высшего из отрёкшихся, — **одна черта** и **один слог**.
Отметим убывание, которое теперь видно целиком.
Домохозяин — **двенадцать** мест и двенадцать имён (8).
Ученик и отшельник — **четыре** места (6).
Подвижник — **три** места и один слог (10).
Парамахамса — **одна** черта.
Вдумайтесь, что убывает и что остаётся.
Убывает счёт; остаётся — **знак**.
Замечу, что и на последней ступени его **не отменяют**.
Вдумайтесь, отчего это стои́т заметить.
Можно было бы ждать, что достигшему знак больше не нужен: он и так помнит.
Но книга оставляет ему **одну черту** — и тем говорит: **пометка остаётся всегда**.
Отметим, что мы читали то же в Маханараяне, разбирая ***намах*** (1.71): кланяясь, человек говорит «не моё».
Вдумайтесь: и парамахамса, у которого ничего своего нет, каждое утро ставит на лоб знак, что он **чужой**.