अनन्तरमैरावतैरिव चतुर्दद्भिः, गृहीतमौनव्रतैरिव नवद्भिः, सुमेरोरवयवैरिव कनकशृङ्गैः, रामबलैरिव सुवृत्तहनुमन्मुखैः, संगीताचार्यैरिव प्रखरखुरलीलैः, आदिच्छन्दोभिरिव समचतुष्पादैः, बलभैरपि नवलक्षैः, प्रचलायतबालधिलतैरपि अबालधि वपुर्दधानैः, अनस्योतैरपि नस्योतैः, किङ्किणीजालमालालङ्कृतकन्धरैरनडुद्भिरतिरमणीयेषु, उपरिपरितानितसितहरितपाटलपाण्डरपीतारुणकिर्मीरचीरमण्डपेषु, परितोवृतीकृतनानाविधपरार्ध्यपट्टवसनेषु, कनककलसोपरिपरिपतत्पताकानिकररसनाभिरिव दिनकरकिरणकलापं कलापण्डिततया लेलिहानेषु, परिहस्यमानामरविमानेषु, विमानेषु, साधुजनेष्विव निर्दोषप्रासङ्गेषु, हरिभक्तेष्विव स्वक्षेषु, तडागेष्विव सुचक्रेषु, अलकापुरीपरिसरेष्विव सदासन्नलकूबरेषु शकटेषु स्वस्वपरिकरानारोप्य केषुचन कनकरजतारकूटताम्रकांस्यादिनिर्मितानि विस्मितसकलसभाजनानि भाजनानि च पुरोगाः पुरो गाः कर्तुं विचारयन्तश्चारयन्तश्च यदावतस्थिरे बत स्थिरेणैव मनसा सर्वे ॥
anantaramairāvatairiva caturdadbhiḥ, gṛhītamaunavratairiva navadbhiḥ, sumeroravayavairiva kanakaśṛṅgaiḥ, rāmabalairiva suvṛttahanumanmukhaiḥ, saṁgītācāryairiva prakharakhuralīlaiḥ, ādicchandobhiriva samacatuṣpādaiḥ, balabhairapi navalakṣaiḥ, pracalāyata-bāladhilatairapi abāladhi vapurdadhānaiḥ, anasyotairapi nasyotaiḥ, kiṅkiṇī-jāla-mālālaṅkṛtakandharairanaḍudbhiratiramaṇīyeṣu, upari-paritānitasita-harita-pāṭala-pāṇḍara-pītāruṇakirmīra-cīramaṇḍapeṣu, paritovṛtīkṛta-nānāvidha-parārdhya-paṭṭavasaneṣu, kanaka-kalasopari-paripatatpatākā-nikararasanābhiriva dinakarakiraṇakalāpaṁ kalāpaṇḍitatayā lelihāneṣu, parihasyamānāmara-vimāneṣu, vimāneṣu, sādhujaneṣviva nirdoṣaprāsaṅgeṣu, haribhakteṣviva svakṣeṣu, taḍāgeṣviva sucakreṣu, alakāpurīparisareṣviva sadāsannalakūbareṣu śakaṭeṣu sva-sva-parikarānāropya keṣucana kanaka-rajatārakūṭa-tāmra-kāṁsyādi-nirmitāni vismitasakalasabhājanāni bhājanāni ca purogāḥ puro gāḥ kartuṁ vicārayantaścārayantaśca yadāvatasthire bata sthireṇaiva manasā sarve ||
Затем они нагрузили своих домочадцев на повозки, запряжённые волами, — те были как Айраваты, но о четырёх зубах; как молчальники, но ревели; с золотыми рогами, как склоны Сумеру; с хорошо закруглёнными челюстями, как воины Рамы во главе с Хануманом; с проворными копытами, как учителя музыки — с быстрыми ритмами; ровночетвероногие, как первые размеры стиха; с шеями в сетках бубенцов. А сами повозки были очень прелестны: над ними натянуты навесы из белых, зелёных, розовых, светлых, жёлтых и пёстрых тканей; вокруг завешаны драгоценными шелками; стяги на золотых навершиях, словно языками, лизали лучи солнца; они затмевали небесные колесницы; как добрые люди — без изъяна в сочленениях; как бхакты Хари — с хорошими осями; как пруды — с хорошими колёсами; как окрестности Алаки — где близко Налакувара. На иные погрузили посуду из золота, серебра, латуни, меди, бронзы, изумлявшую всех. Пустив вперёд коров, все, с твёрдой решимостью, двинулись в путь.
ab6f3eb5cb43 · published Sep 28, 2026, 10:48:53 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Описание — сплошные двусмысленности: suvṛtta-hanu — «с круглыми челюстями» и «с доблестным Хануманом», sucakra — «с хорошими колёсами» и «с добрыми птицами-чакравака», nalakūbara — «дышло» и имя сына Куберы.