शैलस्तम्भनिभास् तेषां चन्दनागुरुभूषिताः ॥
अशोभन्त महाराज बाहवो बाहुशालिनाम् ॥
तान् दृष्ट्वा द्विरदप्रख्याञ् शालस्कन्धान् इवोद्गतान् ॥
व्यूढोरस्कान् मागधानां विस्मयः समजायत ॥
ते त्व् अतीत्य जनाकीर्णास् तिस्रः कक्ष्या नरर्षभाः ॥
अहंकारेण राजानम् उपतस्थुर् महाबलाः ॥
śailastambhanibhās teṣāṃ candanāgurubhūṣitāḥ ||
aśobhanta mahārāja bāhavo bāhuśālinām ||
tān dṛṣṭvā dviradaprakhyāñ śālaskandhān ivodgatān ||
vyūḍhoraskān māgadhānāṃ vismayaḥ samajāyata ||
te tv atītya janākīrṇās tisraḥ kakṣyā nararṣabhāḥ ||
ahaṃkāreṇa rājānam upatasthur mahābalāḥ ||
«Подобные горным столбам, умащённые сандалом и агуру, сияли, о великий царь, руки тех мощноруких; и при виде их, похожих на слонов, рослых, как саловые стволы, широкогрудых, у магадхов родилось изумление. Они же, миновав три полных людом двора, [эти] быки среди мужей, многосильные, с [подобающим] самосознанием приблизились к царю».
9eb0ea2c5793 · published Jun 16, 2026, 1:30:00 PM UTC
Page between verses with
Здесь герои подходят к трону «с самосознанием» — не раболепно, но с достоинством равных. Знаменательно, что пришедшие низложить тирана не заискивают: пред неправою властью подобает не страх, а спокойное достоинство. Так писание являет твёрдость духа пред лицом гордого; и далее — приём царя.