तांस् त्व् अपूर्वेण वेषेण दृष्ट्वा नृपतिसत्तमः ॥
उपतस्थे जरासंधो विस्मितश् चाभवत् तदा ॥
ते तु दृष्ट्वैव राजानं जरासंधं नरर्षभाः ॥
इदम् ऊचुर् अमित्रघ्नाः सर्वे भरतसत्तम ॥
स्वस्त्य् अस्तु कुशलं राजन्न् इति सर्वे व्यवस्थिताः ॥
तं नृपं नृपशार्दूल विप्रैक्षन्त परस्परम् ॥
tāṃs tv apūrveṇa veṣeṇa dṛṣṭvā nṛpatisattamaḥ ||
upatasthe jarāsaṃdho vismitaś cābhavat tadā ||
te tu dṛṣṭvaiva rājānaṃ jarāsaṃdhaṃ nararṣabhāḥ ||
idam ūcur amitraghnāḥ sarve bharatasattama ||
svasty astu kuśalaṃ rājann iti sarve vyavasthitāḥ ||
taṃ nṛpaṃ nṛpaśārdūla vipraikṣanta parasparam ||
«Увидев их в небывалом облике, лучший из царей, Джарасандха, принял [их] и был тогда изумлён; они же, лишь увидев царя Джарасандху, [эти] быки среди мужей, губители недругов, все сказали: „Благо да будет, благополучие [тебе], о царь“ — и [так] стояли, глядя на того царя, о тигр среди царей, и друг на друга».
dd9fbfed37ef · published Jun 16, 2026, 1:30:00 PM UTC
Page between verses with
Здесь даже идущие сразить врага приветствуют его «благо да будет». Знаменательно, что вражда не отменяет учтивости: благородный и противнику желает блага в слове, не унижаясь до брани. Так писание являет достоинство даже в неприязни; и далее — царь сажает гостей.