Mahabharata · 14.57.24
॥
Devanāgarī
स दण्डकाष्ठम् आदाय वल्मीकम् अखनत् तदा ॥
क्रोधामर्षाभितप्ताङ्गस् ततो वै द्विजपुंगवः ॥
Transliteration (IAST)
sa daṇḍakāṣṭham ādāya valmīkam akhanat tadā ||
krodhāmarṣābhitaptāṅgas tato vai dvijapuṃgavaḥ ||
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
स दण्डकाष्ठम् आदायsa daṇḍakāṣṭham ādāyaон, взяв деревянный посох; он, взяв деревянную палку
वल्मीकम् अखनत् तदाvalmīkam akhanat tadāмуравейник стал рыть тогда; принялся раскапывать муравейник
क्रोधामर्षाभितप्ताङ्गःkrodhāmarṣābhitaptāṅgaḥ[с] телом, опалённым гневом и досадой; [с] телом, пылающим от гнева и негодования
ततः वै द्विजपुंगवःtataḥ vai dvijapuṃgavaḥзатем, [сей] бык [средь] дваждырождённых; затем, [сей] превосходный брахман
Translation
[Вайшампаяна сказал:] «Он, взяв деревянный посох, стал рыть муравейник, [с] телом, опалённым гневом и досадой, [сей] бык [средь] дваждырождённых».
Version
d0a8ef197427 · published Jun 21, 2026, 7:40:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Уттанка с палкою принимается рыть муравейник — упорство против безнадёжного. Знаменательно, что орудие ничтожно (палка), а цель необъятна (нагский мир за тысячи йоджан). Стих учит, что преданность дерзает на невозможное малыми средствами: где разум отступит, упорство роет. Кто, утратив святыню, не складывает рук, а берётся хотя бы за палку, привлекает помощь свыше; и это безрассудное на вид усердие Уттанки призовёт самого Индру, обращающего палку в молнию.