भीष्म उवाच
कथं त्रिपुरुषाज्जातो ह्यर्जुनः परवीरहा । कथं कर्णस्तु कानीनः सूतजः परिकीर्त्यते
वैरं तयोः कथं भूतं निसर्गादिव तद्वद । बृहत्कौतूहलं मह्यं तद्भवान्वक्तुमर्हति
छिन्ने वक्त्रे पुरा ब्रह्मा क्रोधेन महता वृतः । ललाटे स्वेदमुत्पन्नं गृहीत्वा ताडयद्धुवि
स्वेदतः कुंडली जज्ञे सधनुष्को महेषुधिः । सहस्रकवची वीरः किं करोमीत्युवाच ह
kathaṃ tripuruṣājjāto hyarjunaḥ paravīrahā | kathaṃ karṇastu kānīnaḥ sūtajaḥ parikīrtyate
vairaṃ tayoḥ kathaṃ bhūtaṃ nisargādiva tadvada | bṛhatkautūhalaṃ mahyaṃ tadbhavānvaktumarhati
chinne vaktre purā brahmā krodhena mahatā vṛtaḥ | lalāṭe svedamutpannaṃ gṛhītvā tāḍayaddhuvi
svedataḥ kuṃḍalī jajñe sadhanuṣko maheṣudhiḥ | sahasrakavacī vīraḥ kiṃ karomītyuvāca ha
Бхишма сказал: «Как это Арджуна, губитель вражьих героев, рождён от трёх мужей? И как Карна, рождённый девою, называется сыном возницы? Отчего вражда у них двоих возникла словно от самой природы? Поведай о том: великое у меня любопытство, и ты изволь мне сказать». Пуластья сказал: «Некогда, когда была отсечена [пятая] голова, Брахма, охваченный великим гневом, взял выступивший на лбу пот и ударил им о землю. Из пота родился витязь — в серьгах, с луком и большим колчаном, в тысяче доспехов, — и сказал: „Что мне делать?“»
e67e24cced38 · published Sep 3, 2026, 4:13:26 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Вопрос задан о вражде Карны и Арджуны — и ответ начнётся с отсечённой головы Брахмы. Пурана редко объясняет ссору людей их характерами: причину она ищет много раньше и много выше.
Рождённый из пота гнева сразу спрашивает: «что мне делать?» У порождения ярости нет своей воли, есть только готовность исполнять. Оттого он и страшен.