एवं तु वदतस्तस्य रुद्रस्य परमेष्ठिनः । इतीरितस्तेन सनातनः स्वयं परात्परस्तस्य बभूव दर्शने
रथाङ्गपाणिर्गरुडासनो गिरिं विदीपयन्भास्करवत्समुत्थितः । वरं वृणीष्वेति सनातनोऽब्रवीद्वरस्तवाहं वरदः समागतः
इतीरिते रुद्रवरो जगाद ममातिशुद्धिर्भविता सुरेश । न चास्य पापस्य हरं हि चान्यत्संदृश्यतेऽद्य च ऋते भवन्तम्
ब्रह्महत्याभिभूतस्य तनुर्मेकृष्णतां गता । शवगंधश्च मे गात्रे लोहस्याभरणानि मे
evaṃ tu vadatastasya rudrasya parameṣṭhinaḥ | itīritastena sanātanaḥ svayaṃ parātparastasya babhūva darśane
rathāṅgapāṇirgaruḍāsano giriṃ vidīpayanbhāskaravatsamutthitaḥ | varaṃ vṛṇīṣveti sanātano'bravīdvarastavāhaṃ varadaḥ samāgataḥ
itīrite rudravaro jagāda mamātiśuddhirbhavitā sureśa | na cāsya pāpasya haraṃ hi cānyatsaṃdṛśyate'dya ca ṛte bhavantam
brahmahatyābhibhūtasya tanurmekṛṣṇatāṃ gatā | śavagaṃdhaśca me gātre lohasyābharaṇāni me
Когда так говорил тот высочайший Рудра, Вечный, высший высших, сам стал явлен его взору, им призванный: с диском в руке, восседающий на Гаруде, озаряя гору, восставший как солнце. «Избери дар, — сказал он, — я, дарующий, пришёл; твой дар». Когда сказано было так, лучший из Рудр промолвил: «Да будет мне совершенная чистота, о владыка богов; ибо ныне не видится иного, снимающего этот грех, кроме тебя. У меня, одолённого убийством брахмана, тело приняло черноту; запах трупа на теле моём, и украшения мои — из железа».
da88f638a444 · published Sep 3, 2026, 4:13:26 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Грех описан телесно: чернота, трупный запах, железо вместо убранства. Вина здесь не в совести, а во всём составе — её видно и слышно.
И просит он не отпущения, а чистоты. Разница существенная: не «прости», а «сделай чистым»; о прощении в этой главе никто не говорит.