ऊर्ध्ववक्त्र नमस्तेऽस्तु सत्त्वात्मक धरात्मक । जलशायिन्जलोत्पन्न जलालय नमोऽस्तु ते
जलजोत्फुल्लपत्राक्ष जय देवपितामह । त्वयाह्युत्पादितः पूर्वं सृष्ट्यर्थमहमीश्वर
यज्ञाहुते सदाहार यज्ञाङ्गेश नमोऽस्तु ते । स्वर्णगर्भ पद्मगर्भ देवगर्भ प्रजापते
त्वं यज्ञस्त्वं वषट्कारः स्वधा त्वं पद्मसंभव । वचनेन तु देवानां शिरश्छिन्नं मया प्रभो
ūrdhvavaktra namaste'stu sattvātmaka dharātmaka | jalaśāyinjalotpanna jalālaya namo'stu te
jalajotphullapatrākṣa jaya devapitāmaha | tvayāhyutpāditaḥ pūrvaṃ sṛṣṭyarthamahamīśvara
yajñāhute sadāhāra yajñāṅgeśa namo'stu te | svarṇagarbha padmagarbha devagarbha prajāpate
tvaṃ yajñastvaṃ vaṣaṭkāraḥ svadhā tvaṃ padmasaṃbhava | vacanena tu devānāṃ śiraśchinnaṃ mayā prabho
«О обращённый ликом ввысь, поклон тебе да будет, о сущий саттвою, сущий землёю! На водах возлежащий, из вод рождённый, в водах обитающий — поклон тебе! С очами, как раскрытые лепестки лотоса, славься, о божественный прародитель! Ведь тобою прежде порождён я ради творения, о владыка. О жертвенное возлияние, вечная пища, владыка частей жертвы, — поклон тебе! О златолонный, лотосолонный, лоно богов, владыка тварей! Ты — жертва, ты — возглас вашат, ты — свадха, о из лотоса рождённый. Но по слову богов голова отсечена мною, о владыка».
c804e421397d · published Sep 3, 2026, 4:13:26 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Хвала кончается признанием: голову отсёк я. И тут же названа причина — «по слову богов»; он не снимает с себя дела, но говорит, чьим оно было поручением.
Ссылка на чужое слово не оправдывает: покаяние всё равно придётся нести ему. Пурана этим и различает вину от исполнения — исполнивший отвечает сам.