कपालपाणि संप्रेक्ष्य रुद्रं विष्णुरचिन्तयत् । कोन्यो योग्यो भवेद्भिक्षुर्भिक्षादानस्य सांप्रतम्
योग्योऽयमिति सङ्कल्प्य दक्षिणं भुजमर्पयत् । तद्विभेदातितीक्ष्णेन शूलेन शशिशेखरः
प्रावर्तत ततो धारा शोणितस्य विभोर्भुजात् । जाम्बूनदरसाकारा वह्निज्वालेव निर्मिता
निपपात कपालांतश्शम्भुना सा प्रभिक्षिता । ऋज्वी वेगवती तीव्रा स्पृशंती त्वांबरं जवात्
kapālapāṇi saṃprekṣya rudraṃ viṣṇuracintayat | konyo yogyo bhavedbhikṣurbhikṣādānasya sāṃpratam
yogyo'yamiti saṅkalpya dakṣiṇaṃ bhujamarpayat | tadvibhedātitīkṣṇena śūlena śaśiśekharaḥ
prāvartata tato dhārā śoṇitasya vibhorbhujāt | jāmbūnadarasākārā vahnijvāleva nirmitā
nipapāta kapālāṃtaśśambhunā sā prabhikṣitā | ṛjvī vegavatī tīvrā spṛśaṃtī tvāṃbaraṃ javāt
Оглядев Рудру с черепом в руке, Вишну помыслил: «Кто иной был бы ныне достойным просящим для подания милостыни?» Решив: «Этот достоин», — подал он правую руку; и Луноувенчанный рассёк её острейшим трезубцем. Полилась тогда из руки владыки струя крови, видом как расплавленное золото, словно сотворённая из пламени огня. Испрошенная Шамбху, падала она внутрь черепа — прямая, стремительная, жгучая, от быстроты своей касающаяся небес.
c4168b530cf7 · published Sep 3, 2026, 4:13:26 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Подаяние оказывается собственной кровью. Просящий держит череп, дающий подставляет руку — и никто из двоих не отступает.
Знаменательно, кто кого признаёт: Вишну ищет, кто «достоин» принять милостыню, и находит достойным того, кто пришёл к Нему с чужой виною. Достоинство здесь не в чистоте просящего.