तत्र वै विवुधाः सर्वे मया सह सवासवाः । आगता वासमेष्यंति कपालं तत्र मोचय
तस्मिस्तीर्थे तु ये गत्वा पिंडदानेन वैपितृन् । श्राद्धैस्तु प्रीणयिष्यंति तेषां लोकोऽ क्षयो दिवि
वाराणस्यां महातीर्थे नरः स्नातो विमुच्यते । सप्तजन्मकृतात्पापाद्वमनादेव मुच्यते
तत्तीर्थं सर्वतीर्थानामुत्तमं परिकीर्तितम् । त्यजन्ति तत्र ये प्राणान्प्राणिनः प्रणतास्तव
रुद्रत्वं ते समासाद्य मोदन्ते भवता सह । तत्रापि हि तु यद्दत्तं दानं रुद्र यतात्मना
स्यान्महच्च फलं तस्य भविता भावितात्मनः । स्वांगस्फुटित संस्कारं तत्र कुर्वति ये नराः
tatra vai vivudhāḥ sarve mayā saha savāsavāḥ | āgatā vāsameṣyaṃti kapālaṃ tatra mocaya
tasmistīrthe tu ye gatvā piṃḍadānena vaipitṛn | śrāddhaistu prīṇayiṣyaṃti teṣāṃ loko' kṣayo divi
vārāṇasyāṃ mahātīrthe naraḥ snāto vimucyate | saptajanmakṛtātpāpādvamanādeva mucyate
tattīrthaṃ sarvatīrthānāmuttamaṃ parikīrtitam | tyajanti tatra ye prāṇānprāṇinaḥ praṇatāstava
rudratvaṃ te samāsādya modante bhavatā saha | tatrāpi hi tu yaddattaṃ dānaṃ rudra yatātmanā
syānmahacca phalaṃ tasya bhavitā bhāvitātmanaḥ | svāṃgasphuṭita saṃskāraṃ tatra kurvati ye narāḥ
«Святая Ганга, текущая к северу, и Сарасвати, текущая к востоку; на две йоджаны текут они, река Джахнави. Туда все боги, пришедшие со мною и с Васавой, обретут жительство; там и оставь череп. Кто, придя в ту тиртху, подношением пинды и шраддхами ублажит праотцов, у тех неиссякающий мир в небе. В Варанаси, великой тиртхе, омывшийся человек освобождается: от греха, совершённого в семи рождениях, избавляется он, словно изблевав его. Та тиртха провозглашена наилучшею из всех тиртх; и существа, что оставляют там жизнь, склонённые перед тобою, обретя рудрство, радуются вместе с тобою».
81264c45bc02 · published Sep 3, 2026, 4:13:26 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Слово о грехе выбрано резкое: избавляется, «словно изблевав». Очищение здесь не смывание, а извержение — то, что было принято внутрь, выходит вон.
И обещано умирающим там не небо, а «рудрство» — соучастие в природе того, кто здесь оставил свою вину. Место даёт то, чем стал сам его хозяин.