Brahma-saṁhitā · 5.20
॥
Devanāgarī
योजयित्वा तु तान्य् एव प्रविवेश स्वयं गुहाम् गुहां प्रविष्टे तस्मिंस् तु जीवात्मा प्रतिबुध्यते
Transliteración (IAST)
yojayitvā tu tāny eva praviveśa svayaṃ guhām guhāṃ praviṣṭe tasmiṃs tu jīvātmā pratibudhyate
Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
योजयित्वा तु तान्य् एवyojayitvā tu tāny evaсоединив именно их; сопрягши как раз их
प्रविवेश स्वयं गुहाम्praviveśa svayaṃ guhāmСам вошёл в пещеру; лично вступил в тайник
गुहां प्रविष्टे तस्मिंस् तुguhāṃ praviṣṭe tasmiṃs tuкогда Он вошёл в пещеру; по вступлении Его в тайник
जीवात्मा प्रतिबुध्यतेjīvātmā pratibudhyateджива пробуждается; воплощённая душа приходит в сознание
Traducción
Соединив их, Он Сам вошёл в пещеру; и когда Он вошёл в пещеру, пробуждается джива.
Versión
3be8d333468a · publicado 29 jul 2026, 15:46:59 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Guhā — «пещера, тайник» — слово упанишад: так они называют сердце, и всегда в одном обороте — «сокрытое в тайнике».
Стих говорит о вхождении Господа в сердце, и связывает с ним пробуждение дживы.
Порядок здесь решает всё: не «джива проснулась и обнаружила Его», а «Он вошёл — и она пробуждается». Глагол pratibudhyate стои́т в страдательно-возвратном залоге: она пробуждается, а не пробуждает себя.
Замечу слово svayam — «Сам». Оно повторяется в этой главе на всех поворотах (12, 14, 39): входит не сила, не образ, не отражение.
Это место — одно из тех, на которые опирается учение о Параматме: Господь в сердце всякого, и сознание живого существа держится этим соседством.
Следующий стих скажет о дживе прямо, и скажет о ней самое важное.