И вот по порядку надо пересказать прежнее. Есть лес по имени Вриндавана, вмещающий в себя всю Вриндавану. В нём — как круг светил в небе, как дхарма в праведном, как постижение истины в Веде, как счастье в обретении желанного, как раса в сонме возбудителей чувства, как шесть совершенств в Самости, как Он сам в собственной любви, как Нараяна в духовном небе — прибежище всех, Кришна, делает себя доступным переживанию жаждущих людей. И там говорят об обители по имени Голока, пребывающей силой незримости за пределами видимого таким, как мы. И в той Голоке Кешава, чья малейшая мысль подобна всем камням желаний, не оставляя пристрастия к богатству пятой цели человека — любви — у её жителей, сияющих всяким блаженством, и будучи в их власти, играет с ними как сын и прочее — и нигде не изменяет себе.