उपनिषद् · Paramahaṃsa-parivrājaka 31
॥
देवनागरी
जातरूपधरो भूत्वा स्वं रूपं ध्यायन्पुनः पृथक् प्रणवव्याहृतिपूर्वकं
लिप्यंतरण (IAST)
jātarūpadharo bhūtvā svaṃ rūpaṃ dhyāyanpunaḥ pṛthak praṇavavyāhṛtipūrvakaṃ
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
जात-रूप-धरः भूत्वाjāta-rūpa-dharaḥ bhūtvāстав обликом как новорождённый
स्वं रूपं ध्यायन्svaṃ rūpaṃ dhyāyanсвой облик созерцая
पुनः पृथक्punaḥ pṛthakснова, порознь
प्रणव-व्याहृति-पूर्वकंpraṇava-vyāhṛti-pūrvakaṃс пранавою и возглашениями
अनुवाद
став обликом как новорождённый и созерцая свой облик, снова, порознь, с пранавою и возглашениями, —
संस्करण
fd7a8d93dfeb · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 11:42:03 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Джата-рупа-дхара, «в том виде, в каком родился». О наготе уже сказано своё (Турьятита 9) и повторять незачем; но выражение это стои́т отделить от дела, которое оно называет.
Слова выбраны так, что нагота названа не отсутствием одежды, а возвращением в первый вид. И рядом стои́т свам рупам дхьяян, «созерцая свой облик» — то самое сварупа, доискивание которого есть всё содержание этих книг.
Два выражения поставлены подряд неспроста: сняв с себя всё, он смотрит, что осталось. Обряд и созерцание сошлись в одну точку.
Ответ на вопрос «что же осталось» книга даст в конце (89–90), и он будет не «я есмь всё», а иной: ум его во Мне, и Я в нём. Свой облик оказывается не одиночеством, а принадлежностью.