सामुद्रीं देवदेवोक्ताम् उपयेमे शतद्रुतिम्
यां वीक्ष्य चारु-सर्वाङ्गीं किशोरीं सुष्ठ्व्-अलङ्कृताम्
परिक्रमन्तीम् उद्वाहे चकमे ऽग्निः शुकीम् इव
विबुधासुर-गन्धर्व- मुनि-सिद्ध-नरोरगाः
विजिताः सूर्यया दिक्षु क्वणयन्त्यैव नूपुरैः
sāmudrīṃ devadevoktām upayeme śatadrutim
yāṃ vīkṣya cāru-sarvāṅgīṃ kiśorīṃ suṣṭhv-alaṅkṛtām
parikramantīm udvāhe cakame 'gniḥ śukīm iva
vibudhāsura-gandharva- muni-siddha-naroragāḥ
vijitāḥ sūryayā dikṣu kvaṇayantyaiva nūpuraiḥ
«Он взял в жёны Шатадрути, дочь океана, названную ему богом богов. Увидев её — всечленно прекрасную, юную, отменно украшенную, обходящую огонь на свадьбе, — Агни возжелал её, как некогда Шуки. И боги, асуры, гандхарвы, отшельники, совершенные, люди и змии по всем сторонам света были покорены ею — одним лишь звоном её ножных колец.
9b1c73157448 · опубликовано 14 авг. 2026 г., 05:00:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Про её красоту не сказано ни слова сверх обычного, а сила её показана иначе: покорила не видом, а звуком — и не тех, кто смотрел, а тех, кто был по сторонам света.
Кванаянтья эва нупураих — «одним лишь звоном колец». Частица эва, «лишь», тут и есть всё описание.
Агни чакаме — «Агни возжелал». Огонь на свадьбе — свидетель обряда; тем и неловок этот случай.