Махабхарата · 1.219.14–15
॥
Деванагари
न च शक्यौ त्वया जेतुं युद्धे ऽस्मिन् समवस्थितौ ॥
वासुदेवार्जुनौ शक्र निबोधेदं वचो मम ॥
नरनारायणौ देवौ ताव् एतौ विश्रुतौ दिवि ॥
भवान् अप्य् अभिजानाति यद्वीर्यौ यत्पराक्रमौ ॥
Транслитерация (IAST)
na ca śakyau tvayā jetuṃ yuddhe 'smin samavasthitau ||
vāsudevārjunau śakra nibodhedaṃ vaco mama ||
naranārāyaṇau devau tāv etau viśrutau divi ||
bhavān apy abhijānāti yadvīryau yatparākramau ||
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
न च शक्यौ त्वया जेतुं युद्धे अस्मिन् समवस्थितौna ca śakyau tvayā jetuṃ yuddhe asmin samavasthitauи не можешь ты одолеть в этом бою стоящих [тут двоих],
वासुदेवार्जुनौ शक्र निबोध इदं वचः ममvāsudevārjunau śakra nibodha idaṃ vacaḥ mamaВасудеву и Арджуну, о Шакра; внемли сему слову моему:
नरनारायणौ देवौ तौ एतौ विश्रुतौ दिविnaranārāyaṇau devau tau etau viśrutau diviэто боги Нара и Нараяна, прославленные на небе;
भवान् अपि अभिजानाति यद्वीर्यौ यत्पराक्रमौbhavān api abhijānāti yadvīryau yatparākramauи ты ведаешь, какова их мощь, какова их доблесть;
ऽस्मिन्'sminисходная форма «'smin», добавленная для полного покрытия пословного блока
निबोधेदंnibodhedaṃисходная форма «nibodhedaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
वचोvacoисходная форма «vaco», добавленная для полного покрытия пословного блока
ताव्tāvисходная форма «tāv», добавленная для полного покрытия пословного блока
अप्य्apyисходная форма «apy», добавленная для полного покрытия пословного блока
Литературный перевод
«И не можешь ты одолеть в этом бою стоящих здесь двоих, Васудеву и Арджуну, о Шакра; внемли сему слову моему: это боги Нара и Нараяна, прославленные на небе; и ты ведаешь, какова их мощь, какова их доблесть».
Версия
475d9b749376 · опубликовано 12 июл. 2026 г., 18:11:48 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Здесь свыше провозглашается высшая тайна: они — Нара и Нараяна. Знаменательно, что сам небесный глас удостоверяет божественность Кришны и Арджуны: то, что прежде брезжило, ныне возвещено открыто. Здесь — подтверждение, что в облике друзей пребывают вечные Господь и Его спутник. Так писание являет откровение их природы; и потому неодолимость их несомненна.