के ऽरक्षन् दक्षिणं चक्रं सव्यं के च महात्मनः ॥
पुरस्तात् के च वीरस्य युध्यमानस्य संयुगे ॥
के च तत्र तनुं त्यक्त्वा प्रतीपं मृत्युम् आव्रजन् ॥
द्रोणस्य समरे वीराः के ऽकुर्वन्त परां धृतिम् ॥
एतद् आर्येण कर्तव्यं कृच्छ्रास्व् आपत्सु संजय ॥
पराक्रमेद् यथाशक्त्या तच् च तस्मिन् प्रतिष्ठितम् ॥
मुह्यते मे मनस् तात कथा तावन् निवर्त्यताम् ॥
भूयस् तु लब्धसंज्ञस् त्वा परिप्रक्ष्यामि संजय ॥
ke 'rakṣan dakṣiṇaṃ cakraṃ savyaṃ ke ca mahātmanaḥ ||
purastāt ke ca vīrasya yudhyamānasya saṃyuge ||
ke ca tatra tanuṃ tyaktvā pratīpaṃ mṛtyum āvrajan ||
droṇasya samare vīrāḥ ke 'kurvanta parāṃ dhṛtim ||
etad āryeṇa kartavyaṃ kṛcchrāsv āpatsu saṃjaya ||
parākramed yathāśaktyā tac ca tasmin pratiṣṭhitam ||
muhyate me manas tāta kathā tāvan nivartyatām ||
bhūyas tu labdhasaṃjñas tvā pariprakṣyāmi saṃjaya ||
Кто охранял правое колесо [его колесницы], кто — левое у великого духом; кто [стоял] впереди у героя, сражавшегося в битве? И кто там, не пожалев [своей] плоти, шагнул навстречу смерти лицом [к лицу]; какие герои в бою выказали ради Дроны величайшую стойкость? Вот что надлежит делать достойному [мужу] в лютых бедствиях, о Санджая: пусть являет доблесть по мере сил, — и это было укоренено в нём. Мутится ум мой, дорогой; пусть повесть до поры прервётся; опамятовавшись же, я снова стану вопрошать тебя, о Санджая.
0fe3ec4b2ba0 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 14:46:26 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Царь спрашивает, кто хранил Дрону, кто отдал за него жизнь, — и в этом вопросе чтится высшая доблесть: «шагнуть навстречу смерти лицом к лицу» ради другого. Он сам выводит правило: «достойный в лютых бедствиях да являет мощь по мере сил» — и признаёт, что это было в Дроне. Наконец горе превозмогает его — «мутится ум, пусть повесть прервётся»: есть мера скорби, которой не вынести разом, и мудрость в том, чтобы дать сердцу передышку. Стих учит, что верность до смерти ради другого есть вершина доблести; что достоинство мужа измеряется усилием в бедствии, а не лёгкостью в покое; и что и горюющему дано милосердие передышки — ибо скорбь, принимаемая по силам, не сокрушает, а очищает.