ततो दौःशासनिं कार्ष्णिर् विद्ध्वा सप्तभिर् आशुगैः ॥
संरम्भाद् रक्तनयनो वाक्यम् उच्चैर् अथाब्रवीत् ॥
पिता तवाहवं त्यक्त्वा गतः कापुरुषो यथा ॥
दिष्ट्या त्वम् अपि जानीषे योद्धुं न त्व् अद्य मोक्ष्यसे ॥
एतावद् उक्त्वा वचनं कर्मारपरिमार्जितम् ॥
नाराचं विससर्जास्मै तं द्रौणिस् त्रिभिर् आच्छिनत् ॥
tato dauḥśāsaniṃ kārṣṇir viddhvā saptabhir āśugaiḥ ||
saṃrambhād raktanayano vākyam uccair athābravīt ||
pitā tavāhavaṃ tyaktvā gataḥ kāpuruṣo yathā ||
diṣṭyā tvam api jānīṣe yoddhuṃ na tv adya mokṣyase ||
etāvad uktvā vacanaṃ karmāraparimārjitam ||
nārācaṃ visasarjāsmai taṃ drauṇis tribhir ācchinat ||
Тогда сын Кришны [Субхадры], уязвив сына Духшасаны семью быстролётными [стрелами], от гнева с налитыми кровью глазами, молвил во весь голос: «Отец твой, покинув битву, бежал, как трус. К счастью, ты хоть умеешь сражаться; но ныне не ускользнёшь». Сказав сие слово, он метнул в него стрелу-нарачу, отточенную кузнецом; сын Дроны перехватил её тремя [стрелами].
402976b20a03 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 15:30:04 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Абхиманью попрекает сына Духшасаны позором отца, бежавшего пред ним: «отец твой бежал, как трус». В его словах — не злоба, а укор неправде, ибо Духшасана был среди первых обидчиков Драупади. Горькая ирония: именно сын этого труса, не одолев отрока честью, добьёт его скопом. Знаменательно, что отрок дерзко предрекает: «ныне не ускользнёшь», — но сам не ведает своей участи. Стих учит, что укор малодушию справедлив, но судьба переменчива, и предрекающий гибель другому не властен над собственным часом; что доблесть отрока подлинна, а угроза его честна — он не из засады, а в лицо; и что предание, противопоставляя честный вызов Абхиманью грядущему беззаконию его убийц, заранее обличает: погибнет правый от руки неправых, которым нечем хвалиться, кроме числа.