Шакуни
शत्रुंजयं चन्द्रकेतुं मेघवेगं सुवर्चसम् ॥
सूर्यभासं च पञ्चैतान् हत्वा विव्याध सौबलम् ॥
तं सौबलस् त्रिभिर् विद्ध्वा दुर्योधनम् अथाब्रवीत् ॥
सर्व एनं प्रमथ्नीमः पुरैकैकं हिनस्ति नः ॥
अथाब्रवीत् तदा द्रोणं कर्णो वैकर्तनो वृषा ॥
पुरा सर्वान् प्रमथ्नाति ब्रूह्य् अस्य वधम् आशु नः ॥
śatruṃjayaṃ candraketuṃ meghavegaṃ suvarcasam ||
sūryabhāsaṃ ca pañcaitān hatvā vivyādha saubalam ||
taṃ saubalas tribhir viddhvā duryodhanam athābravīt ||
sarva enaṃ pramathnīmaḥ puraikaikaṃ hinasti naḥ ||
athābravīt tadā droṇaṃ karṇo vaikartano vṛṣā ||
purā sarvān pramathnāti brūhy asya vadham āśu naḥ ||
Сразив этих пятерых — Шатрунджаю, Чандракету, Мегхавегу, Суварчаса и Сурьябхасу, — он уязвил сына Субалы. Сын Субалы [Шакуни], пронзив его тремя [стрелами], молвил затем Дурьодхане: «Сокрушим его все [вместе], пока он не погубил нас поодиночке».
10971cf0a946 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 15:30:04 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Шакуни — мастер коварства, тот, с чьей нечестной игры началась война, — первым подаёт мысль о расправе скопом: «сокрушим его все вместе». Так зачинщик неправды и здесь верен себе: где не одолеть честью, там навалиться числом. Знаменательно, что предложение убить одного многими исходит именно от Шакуни. Стих учит, что неправда, бессильная в честном бою, естественно склоняется к беззаконию числа; что коварный, не умея победить, измышляет, как одолеть скопом; и что у истока и этого злодеяния — расправы шестерых над отроком — стоит та же тёмная мысль Шакуни, что плела и нечестную игру, — ибо одна неправда родит другую, и сеявший раздор пожинает кровь.