Махабхарата · 7.52.4–5
॥
Деванагари
अभिमन्योः पितुर् भीतः सव्रीडो वाक्यम् अब्रवीत् ॥
यो ऽसौ पाण्डोः किल क्षेत्रे जातः शक्रेण कामिना ॥
स निनीषति दुर्बुद्धिर् मां किलैकं यमक्षयम् ॥
तत् स्वस्ति वो ऽस्तु यास्यामि स्वगृहं जीवितेप्सया ॥
Транслитерация (IAST)
abhimanyoḥ pitur bhītaḥ savrīḍo vākyam abravīt ||
yo 'sau pāṇḍoḥ kila kṣetre jātaḥ śakreṇa kāminā ||
sa ninīṣati durbuddhir māṃ kilaikaṃ yamakṣayam ||
tat svasti vo 'stu yāsyāmi svagṛhaṃ jīvitepsayā ||
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
अभिमन्योः पितुः भीतःabhimanyoḥ pituḥ bhītaḥустрашённый отцом Абхиманью; в страхе пред отцом Абхиманью
सव्रीडःsavrīḍaḥсо стыдом [смущённый]; со стыдом
वाक्यम् अब्रवीत्vākyam abravītслово молвил; молвил слово
यः असौ पाण्डोः किल क्षेत्रेyaḥ asau pāṇḍoḥ kila kṣetreтот, кто, [как] говорят, на ниве Панду; тот, что, слышно, на ниве Панду
जातः शक्रेण कामिनाjātaḥ śakreṇa kāmināрождён влюблённым Шакрою [Индрою]; рождён страстным Шакрой
सः निनीषति दुर्बुद्धिःsaḥ ninīṣati durbuddhiḥон, злоумный, желает увести; он, злокозненный, хочет свести
माम् किल एकम्mām kila ekamменя, [как] говорят, одного; меня одного
यमक्षयम्yamakṣayamв обитель Ямы; в чертог Ямы
तत् स्वस्ति वः अस्तुtat svasti vaḥ astuтак да будет вам благо [прощайте]; так прощайте же
यास्यामि स्वगृहम्yāsyāmi svagṛhamуйду в свой дом; уйду домой
जीवितेप्सयाjīvitepsayāиз желания [сохранить] жизнь; ради спасенья жизни
Литературный перевод
В страхе пред отцом Абхиманью, со стыдом, он молвил слово: «Тот, что, слышно, рождён на ниве Панду страстным Шакрою, — он, злокозненный, хочет свести меня одного в обитель Ямы. Так прощайте же, уйду домой ради спасенья жизни».
Версия
815772c2b1e3 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 15:36:52 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Страх лишает Джаядратху и достоинства, и меры: он готов «yāsyāmi svagṛhaṃ jīvitepsayā», бежать домой ради жизни, и при этом язвит происхождение Арджуны — «pāṇḍoḥ kṣetre jātaḥ śakreṇa», рождён-де Индрой на чужой ниве. Знаменательно «savrīḍaḥ», «со стыдом»: он сам сознаёт позорность бегства, но страх сильнее стыда. Хула на врага — жалкая попытка прикрыть малодушие. Стих учит, что страх обнажает человека: где нет опоры в дхарме, там доблесть оборачивается бегством, а уязвлённое самолюбие — мелкой злоречивостью.