Субхадра
अद्य पश्यामि पृथिवीं शून्याम् इव हतत्विषम् ॥
अभिमन्युम् अपश्यन्ती शोकव्याकुललोचना ॥
स्वस्रीयं वासुदेवस्य पुत्रं गाण्डीवधन्वनः ॥
कथं त्वा विरथं वीरं द्रक्ष्याम्य् अन्यैर् निपातितम् ॥
हा वीर दृष्टो नष्टश् च धनं स्वप्न इवासि मे ॥
अहो ह्य् अनित्यं मानुष्यं जलबुद्बुदचञ्चलम् ॥
adya paśyāmi pṛthivīṃ śūnyām iva hatatviṣam ||
abhimanyum apaśyantī śokavyākulalocanā ||
svasrīyaṃ vāsudevasya putraṃ gāṇḍīvadhanvanaḥ ||
kathaṃ tvā virathaṃ vīraṃ drakṣyāmy anyair nipātitam ||
hā vīra dṛṣṭo naṣṭaś ca dhanaṃ svapna ivāsi me ||
aho hy anityaṃ mānuṣyaṃ jalabudbudacañcalam ||
«Ныне вижу землю словно опустевшей, померкшей, не видя Абхиманью, — с очами, мутными от скорби. Как тебя, безколесного героя, племянника Васудевы, сына владетеля Гандивы, увижу поверженного другими? О герой, узренный и утраченный, ты для меня — словно богатство во сне. О, как бренно людское [бытие], зыбкое, как пузырь на воде!»
8673bb051efc · опубликовано 19 июл. 2026 г., 15:36:52 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Из частной утраты мать восходит к общей истине: «aho hi anityaṃ mānuṣyaṃ jalabudbudacañcalam» — человеческая жизнь зыбка, как пузырь на воде. Сын для неё — «dhanaṃ svapnaḥ iva», богатство, привидевшееся во сне и исчезнувшее с пробуждением. Знаменательно, что само горе ведёт скорбящую к мудрости о бренности всего тварного — к той самой истине, какою утешал Кришна. Стих учит, что глубокая утрата способна открыть сердцу непрочность земного: пузырь на воде — образ, в котором личная боль перерастает в прозрение о мимолётности всякой жизни.