Субхадра
दीनानुकम्पिनां या च सततं संविभागिनाम् ॥
पैशुन्याच् च निवृत्तानां तां गतिं व्रज पुत्रक ॥
व्रतिनां धर्मशीलानां गुरुशुश्रूषिणाम् अपि ॥
अमोघातिथिनां या च तां गतिं व्रज पुत्रक ॥
ऋतुकाले स्वकां पत्नीं गच्छतां या मनस्विनाम् ॥
न चान्यदारसेवीनां तां गतिं व्रज पुत्रक ॥
dīnānukampināṃ yā ca satataṃ saṃvibhāginām ||
paiśunyāc ca nivṛttānāṃ tāṃ gatiṃ vraja putraka ||
vratināṃ dharmaśīlānāṃ guruśuśrūṣiṇām api ||
amoghātithināṃ yā ca tāṃ gatiṃ vraja putraka ||
ṛtukāle svakāṃ patnīṃ gacchatāṃ yā manasvinām ||
na cānyadārasevīnāṃ tāṃ gatiṃ vraja putraka ||
«И какой [удел] у сострадательных к убогим, всегда делящихся [с другими], чуждых наушничества, — того достигни, сынок. У обетников, праведных нравом, служащих наставникам, радушных к гостю, — того удела достигни, сынок. У разумных, что в урочное время [идут] лишь к своей жене и не льнут к чужим жёнам, — того удела достигни, сынок».
cd36f40a2d62 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 15:36:52 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Рефрен «tāṃ gatiṃ vraja putraka», «того удела достигни, сынок», обращает молитву в нежную литанию. Знаменательно, что мать перечисляет добродетели не воинские, а тихие, домашние: сострадание к убогим, щедрость, радушие к гостю, супружеская верность. Любовью своею она желает сыну плодов всех этих стезей разом. Повтор «putraka», «сыночек», хранит тепло обращения сквозь высоту благословения. Стих учит, что благословение любящего объемлет всю полноту праведной жизни и что в самом повторении нежного имени молитва о душе ушедшего обретает силу материнского сердца.