Кришна
सुभद्रे मा शुचः पुत्रं पाञ्चाल्याश्वासयोत्तराम् ॥
गतो ऽभिमन्युः प्रथितां गतिं क्षत्रियपुंगवः ॥
ये चान्ये ऽपि कुले सन्ति पुरुषा नो वरानने ॥
सर्वे ते वै गतिं यान्तु अभिमन्योर् यशस्विनः ॥
कुर्याम तद् वयं कर्म क्रियासुः सुहृदश् च नः ॥
कृतवान् यादृग् अद्यैकस् तव पुत्रो महारथः ॥
subhadre mā śucaḥ putraṃ pāñcālyāśvāsayottarām ||
gato 'bhimanyuḥ prathitāṃ gatiṃ kṣatriyapuṃgavaḥ ||
ye cānye 'pi kule santi puruṣā no varānane ||
sarve te vai gatiṃ yāntu abhimanyor yaśasvinaḥ ||
kuryāma tad vayaṃ karma kriyāsuḥ suhṛdaś ca naḥ ||
kṛtavān yādṛg adyaikas tava putro mahārathaḥ ||
«Субхадра, не скорби о сыне; с Панчали утешь Уттару. Абхиманью, бык среди кшатриев, ушёл к славному уделу. И какие иные мужи есть у нас в роду, о прекрасноликая, — все они да идут к уделу славного Абхиманью. То деяние да свершим мы, и да свершат друзья наши, какое ныне свершил один твой сын, великий колесничный воин».
dc4acfedad43 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 15:36:52 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Кришна обращает гибель в образец, а не в горе: «sarve te vai gatiṃ yāntu abhimanyor yaśasvinaḥ» — да удостоятся все нашего рода удела Абхиманью. Подвиг отрока становится мерой для самих воинов: «kuryāma tad vayaṃ karma… kṛtavān yādṛg adya ekaḥ», «да свершим мы то, что свершил он один». Знаменательно, что Господь желает Себе и близким той же участи. И снова — деятельное лекарство: «āśvāsaya uttarām», «утешь Уттару». Стих учит, что высшая честь павшему — стремиться к его уделу, а не оплакивать его; и что скорбь врачуется обращением её в подвиг и в заботу о других страждущих.