Махабхарата · 7.55.39–40
॥
Деванагари
एवम् आश्वास्य भगिनीं द्रौपदीम् अपि चोत्तराम् ॥
पार्थस्यैव महाबाहुः पार्श्वम् आगाद् अरिंदमः ॥
ततो ऽभ्यनुज्ञाय नृपान् कृष्णो बन्धूंस् तथाभिभूः ॥
विवेशान्तःपुरं राजंस् ते ऽन्ये जग्मुर् यथालयम् ॥
Транслитерация (IAST)
evam āśvāsya bhaginīṃ draupadīm api cottarām ||
pārthasyaiva mahābāhuḥ pārśvam āgād ariṃdamaḥ ||
tato 'bhyanujñāya nṛpān kṛṣṇo bandhūṃs tathābhibhūḥ ||
viveśāntaḥpuraṃ rājaṃs te 'nye jagmur yathālayam ||
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
एवम् आश्वास्य भगिनीम्evam āśvāsya bhaginīmтак утешив сестру; так утешив сестру
द्रौपदीम् अपि च उत्तराम्draupadīm api ca uttarāmа также Драупади и Уттару; и Драупади, и Уттару
पार्थस्य एव महाबाहुःpārthasya eva mahābāhuḥ[к] Партхе же мощнорукий; к Партхе же мощнорукий
पार्श्वम् आगात् अरिंदमःpārśvam āgāt ariṃdamaḥк боку подошёл, укротитель врагов; приблизился, укротитель врагов
ततः अभ्यनुज्ञाय नृपान्tataḥ abhyanujñāya nṛpānзатем, простившись с царями; затем, простясь с царями
कृष्णः बन्धून् तथा अभिभूःkṛṣṇaḥ bandhūn tathā abhibhūḥКришна — [и] с родными, владыка; Кришна — и с роднёю, владыка
विवेश अन्तःपुरम्viveśa antaḥpuramвошёл во внутренние покои; вошёл во внутренние покои
राजन्rājanо царь; о государь
ते अन्ये जग्मुः यथालयम्te anye jagmuḥ yathālayamте другие разошлись по своим жилищам; прочие разошлись по жилищам
Литературный перевод
Так утешив сестру, а также Драупади и Уттару, мощнорукий укротитель врагов подошёл к Партхе. Затем, простившись с царями и с роднёю, Кришна, владыка, вошёл во внутренние покои, о царь; а те другие разошлись по своим жилищам.
Версия
207ce166c7ed · опубликовано 19 июл. 2026 г., 15:36:52 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Глава тихо замыкается: утешив женщин, Кришна возвращается к Партхе, прощается с царями и роднёю и удаляется. После бури плача — простота свершённого долга любви. Знаменательно, что Господь не покидает скорбящих, пока не утешит, и лишь затем идёт к тому, с кем наутро исполнит обет. Стих учит мере и порядку: даже среди великой беды есть час слёз и есть час дела; утешив горюющих, надлежит вернуться к долгу — ибо наступающий день потребует не плача, а исполнения данного слова.