Санджая
तत्र के चिन् मिथो राजन् समभाषन्त भूमिपाः ॥
अदृष्टपूर्वं संग्रामे तद् दृष्ट्वा महद् अद्भुतम् ॥
सर्वसैन्यानि राजा च धृतराष्ट्रो ऽत्ययं गतः ॥
दुर्योधनापराधेन क्षत्रं कृत्स्ना च मेदिनी ॥
विलयं समनुप्राप्ता तच् च राजा न बुध्यते ॥
इत्य् एवं क्षत्रियास् तत्र ब्रुवन्त्य् अन्ये च भारत ॥
tatra ke cin mitho rājan samabhāṣanta bhūmipāḥ ||
adṛṣṭapūrvaṃ saṃgrāme tad dṛṣṭvā mahad adbhutam ||
sarvasainyāni rājā ca dhṛtarāṣṭro 'tyayaṃ gataḥ ||
duryodhanāparādhena kṣatraṃ kṛtsnā ca medinī ||
vilayaṃ samanuprāptā tac ca rājā na budhyate ||
ity evaṃ kṣatriyās tatra bruvanty anye ca bhārata ||
Там некоторые цари говорили между собою, о царь, то невиданное прежде в битве великое чудо увидев: «Все войска и царь Дхритараштра пришли к гибели; виною Дурьодханы [всё] кшатрийство и вся земля пришли к растворению, а того царь не сознаёт». Так вот кшатрии там, и другие, говорят, о Бхарата.
5bbb96316e23 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 15:52:56 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Даже воины Кауравов прозревают истину: «duryodhanāparādhena kṣatraṃ kṛtsnā ca medinī vilayam samanuprāptā», виною Дурьодханы гибнет всё кшатрийство и земля, «rājā na budhyate», а слепой царь не сознаёт. Знаменательно, что приговор Дурьодхане и Дхритараштре звучит из их же стана. Стих учит, что неправота вождя очевидна даже его людям: рядовые видят гибель, причинённую упорством царя, прежде самого царя; и история выносит приговор не извне, а устами тех, кого неправый вождь ведёт к погибели.