Санджая
नाशयित्वा रणे सैन्यं त्वदीयं माधवोत्तमः ॥
विधुन्वानो धनुःश्रेष्ठं व्यभ्राजत महायशाः ॥
भज्यमानं बलं राजन् सात्वतेन महात्मना ॥
नाभ्यवर्तत युद्धाय त्रासितं दीर्घबाहुना ॥
ततो द्रोणो भृशं क्रुद्धः सहसोद्वृत्य चक्षुषी ॥
सात्यकिं सत्यकर्माणं स्वयम् एवाभिदुद्रुवे ॥
nāśayitvā raṇe sainyaṃ tvadīyaṃ mādhavottamaḥ ||
vidhunvāno dhanuḥśreṣṭhaṃ vyabhrājata mahāyaśāḥ ||
bhajyamānaṃ balaṃ rājan sātvatena mahātmanā ||
nābhyavartata yuddhāya trāsitaṃ dīrghabāhunā ||
tato droṇo bhṛśaṃ kruddhaḥ sahasodvṛtya cakṣuṣī ||
sātyakiṃ satyakarmāṇaṃ svayam evābhidudruve ||
Истребив в битве твоё войско, лучший из Мадхавов, многославный, блистал, потрясая лучшим луком. Надламываемое Сатватой, великим духом, войско, о царь, не возвращалось для битвы, устрашённое долгоруким. Тогда Дрона, весьма разгневанный, внезапно выкатив очи, сам устремился на Сатьяки, истинного в деяниях.
3f7dbe817dd2 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 16:02:22 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Когда рать в страхе не идёт более в бой, на поприще выходит сам учитель: «svayam eva abhidudruve», Дрона лично устремляется на Сатьяки. Знаменательно, что там, где сломлено мужество многих, дело берёт на себя один, не страшащийся. И противник его — «satyakarmā», верный в делах: имя Сатьяки сказывает о правде, на которой он стоит. Стих учит, что в час всеобщего смятения остаются крепки лишь немногие, и решающая встреча совершается меж теми, кто не дрогнул, — где силе мастера противостоит сила правды.