दुर्योधनं च त्वरितो विव्याधाष्टभिर् आशुगैः ॥
प्रहसंश् चास्य चिच्छेद कार्मुकं रिपुभीषणम् ॥
नागं मणिमयं चैव शरैर् ध्वजम् अपातयत् ॥
हत्वा तु चतुरो वाहांश् चतुर्भिर् निशितैः शरैः ॥
सारथिं पातयाम् आस क्षुरप्रेण महायशाः ॥
एतस्मिन्न् अन्तरे चैव कुरुराजं महारथम् ॥
अवाकिरच् छरैर् हृष्टो बहुभिर् मर्मभेदिभिः ॥
duryodhanaṃ ca tvarito vivyādhāṣṭabhir āśugaiḥ ||
prahasaṃś cāsya ciccheda kārmukaṃ ripubhīṣaṇam ||
nāgaṃ maṇimayaṃ caiva śarair dhvajam apātayat ||
hatvā tu caturo vāhāṃś caturbhir niśitaiḥ śaraiḥ ||
sārathiṃ pātayām āsa kṣurapreṇa mahāyaśāḥ ||
etasminn antare caiva kururājaṃ mahāratham ||
avākirac charair hṛṣṭo bahubhir marmabhedibhiḥ ||
И Дурьодхану, поспешный, пронзил восемью быстрыми [стрелами], и, усмехаясь, рассёк его лук, врагов устрашающий; и стрелами сбросил знамя [со] слоном самоцветным, сразив четырёх коней четырьмя острыми стрелами. [В] этот же промежуток обрадованный [Сатьяки] осыпал царя Куру, великого воина, многими стрелами, бьющими [по] жизненным местам.
039cbfbc72b4 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 16:08:02 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Сатьяки последовательно лишает Дурьодхану лука, знамени, коней — отнимает у зачинщика самые опоры его силы. Знаменательно, что тот, кто возомнил себя у цели, остаётся обезоруженным. Стих учит, что мнимое торжество неправого недолго: кто кичился собранною мощью, в час расплаты лишается её опора за опорой, и гордыня, лишённая того, на чём держалась, обнажается в своей беспомощности.